在表面的正常及平静背后，甚至在丰富的物质享受这些掩饰下，儿童有时被迫在忧郁孤独的环境中成长，得不到稳定和慈爱的教导，也得不到适当的道德培育。

修女是个急性子，说话直来直去，大家都很喜欢和她交流，也很感激她的真诚待人及对中国教会的关心和热爱。2000年5月23日晚餐前，佳真妮修女和刘景和主教等在交流。

“神父，过去一周多，几个孩子和婆婆及我俩先后发烧，有的发烧一天，有的发烧两天，发烧后，浑身骨头酸疼，多日咳嗽，没味觉，没嗅觉，无精打采。全家应该都阳了。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

据景德镇天主堂主任司铎董国华介绍，1995至1996年时，在教区主教和神父的努力下曾经恢复过圣品瓷厂，制作出优质模具，并且小批量的生产出了圣品瓷成品，包括圣像态像、绘有圣像的瓷盘，20公分大小，样式有圣母像、圣家三口像及马槽套件等

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人、领导着罗马及罗马占领下的社会的健康成长

耶稣向他们说：‘你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗’（玛28,19）”。教宗于是进一步解释说：“这个看法显示两件事：第一件事是信仰是简单的事：我们相信天主是人类生命的开始和终结。

当它与身体上的感觉及心理上的冲动倾向融会一起时，就会影响一个人的思想。圣经告诉我们，当一个人的心怎样思量，他为人就是怎样(参箴23：7)。

大家一起在这里分享生活、祈祷赞美、寻求真理及彼此鼓励。当我们进入办公室和休息的地方后，立时有一种淡淡的冷清感飘入心底，然而半个多世纪没有牧人照顾的堂区，能有这样的情景已经很值得感恩了。

澳门教区虽小，但教区内各种机构一应俱全，运作正常...张：您和教区神长教友对日益临近的回归和中央政府的“一国两制”及澳门未来的宗教信仰自由政策与特区政府是否充满信心？