在耶稣身上，特别是在祂的逾越奥蹟内，可以完全认出禧年更深层的意义。当教会以基督之名宣告一个禧年，我们所有人都受邀去经历一次恩宠的奇妙时刻。

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

自去年3月13日来自世界尽头的阿根廷枢机豪尔赫·贝尔格理奥当选为教宗以来，至今已经一年了。

圣母圣子雕像左右两边又分别有两尊雕像：左边的是阿尔萨斯的保护神圣奥蒂勒，右边是严规熙笃会最重要的缔造者之一圣伯尔纳多。供客人使用的图书室隐修院的接待室则位于教堂的右手边。

英国女王伊丽莎白二世在爱丁堡的荷里路德皇宫亲自迎接教宗本笃十六世。双方发表致词后互赠礼物。教宗本笃十六世致赠伊丽莎白二世女王的礼物是保存在宗座梵蒂冈图书馆内《洛尔施福音书》的珍贵复本。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28：19）教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量

正如梵二大公会议提醒我们，超性的启示「藉内在彼此联系的言与行形成；天主在救赎史里兴办的工程，彰明并坚强了用言语所表明的道理和事物；圣言宣讲工程，并阐明其中含有的奥迹。」

1964梵二大公会议期间，教会宪章（LumenTentium）笫八章，专论基督和教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚，将圣母与基督和教会的神秘地位作了详尽解释。

现在我们希望，在2024年10月举行第二会期之前的几个月里，每个人都能具体参与“世界主教会议”一词所表达的传教的共融活力。这无关意识形态，而是关于我们植根于宗徒传统的经验。