自从回到堂区以后，李神父始终保持着神贫克苦的作风，不论出外下会、传教、或家访，他总是骑着一辆破旧的自行车，被教友们誉为“骑自行车的宗徒”，神父穿衣吃饭也是简简单单的，从不奢侈浪费。

有教士伟立尔莫、尼各老等同使臣来华，建堂传教。元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

潭维新（Noe-JosephTacconi），1873年生于意大利北部巴维亚，为米兰外方传教会会士。他1902年到达开封，1940年67岁退休，回罗马养病，1942年病逝罗马。

当年耶稣传教时，讲了撒种的比喻，有个农民把种子播撒出去，有的落在路旁，有的落在石头地里，有的落在荆棘中，但也有的落在好地里。

最後，教宗提到那些远离故土前往他乡传教的男女会士，称赞他们是圣人，是圣召的种子。教宗邀请男女会士们请求这些先人的代祷，祈求天主赐予修会更多的圣召。

经过爬上窑洞，来到窑洞里面，真切感受到了当年近七十岁的方主教为了传教所经历的磨难。大家回到张葛沟教堂，咏唱《天主经》做了祈祷，之后大家乘车返回。

8年来他沿着黄河，一边传教一边调查山东、直隶、河南、山西、陕西、甘肃等地的地质和物产，搜集各种材料以备研究之用。

公元635年，景教传教士阿罗本由波斯（今伊朗）来长安（今西安）传教时，就是房玄龄亲自赴西郊迎接的。他虽贵为宰相，却始终恪守天主的诫命，坚守一夫一妻制。

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000

书画社以这种特殊的传教方式使人们感受到“教会凝聚力和天主的大爱”。西开总堂书画社始终遵循“以艺术交友，用书画福传”的宗旨，团结教内外朋友。每年一次的“书画展”也受到广大书画爱好者的关注。