弥撒福音记述耶稣要为门徒们派遣圣神的一番话，耶稣称圣神为“护慰者”（若十五26）。教宗在弥撒讲道中指出，“护慰者”有两层含义，即慰藉和护卫。

圣史若望则说耶稣像照耀每个人的真光来到人间，‘但他自己的人却没有接受他’（若1,9,11）。

认为神父在教友当中威信最高，教友最听神父的话，若神父出面动员，教友必会带头交献，并带动教外群众。

随着教会礼仪年的推近，逾越节正向我们走来。这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。

我被缚绑在病床上强行灌药，无力动弹，不知过了多少时辰，我竟然苏醒过来了，当我发现自己不但还活着，病痛也有些减轻，这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命，必要丧失生命；谁若为我丧失生命，必要得着生命的辩证。

目前我们正在庆祝保禄年，正好给我们一个适当的机会，与保禄宗徒一起停下来反省此一事实：「基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督，所得的安慰也越多」(格后一5)。

，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程（1992年5月13日教宗若望保禄二世

在教宗方济各就职之际，在一年一度的教会圣周到临之时，在信德年的大好时期中，如何紧密团结在教宗的领导下善度信仰生活？如何激发活力见证基督，做好福传？

虽然郑公去世已经长达四十年有余了，然而，当年他在服务并辗转于中国大陆、西班牙、印尼和台湾的过程中所亲自培养并一手扶植起来的小小“笃进团”——笃实、进取、团结——已经发展成了今天由一百多名来自各行各业、追寻不同生活道路的优秀而杰出的成员所组成的

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。