他们福传的方式有两个：1.街头福传：教友们在大街上宣讲，发传单；在公园里摆上桌子，放上一些宣传资料，向前来咨询的人们讲道，同时也解答询问者的信仰问题。

所以，对这次的专程访问主要有两项主要事件跟大家分享：一个是对韩国124位殉道烈士册封真福品。这些真福殉道烈士们的名字已经和圣.若望保禄二世30年前所册封的圣人们的名字被加在一起。

总之，门卫似乎不是福传者，门卫也似乎不是博爱的彰显者，他们的职责就是守住大门，不给任何一个有企图的人可乘之机，包括有朝拜圣体的企图，参观教堂的企图和我这种问路的企图，更别说其他求助的企图了。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

教友们自发组织了文艺宣传队、讲道福传组、音乐团，在教区神长们的领导下，积极活跃在三区九县的各个堂口；他们鼓励教友们在信仰的道路上勇往直前，力争把基督徒大家庭爱的温暖活出来，为吸引广大教外朋友前来学习、慕道

娘总是说：“我是有福的，比你奶奶、佬娘不知多少福了。”娘总是很知足，我和姐姐们给您的零花钱，您都舍不得花，不是献弥撒就是献仪或是给年轻的神父修女补贴生活。娘！

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说“如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？”

通过新约引人归主系列课程的学习，构成了一幅综合性的图画，让教友们能积极投身于教会的福传工作中，带领人归向主耶稣基督，这是天主的计划和目的，也是基督徒的第一要务。

如2月6日霍州同德医院通过进德公益从美国接收到1680只N95医用口罩，除该院留下部分用于发热门诊，其余部分依据捐款人意向分别发往渭南市第二医院和任丘爱福达医院。

若望保禄二世教宗于2000年5月13日第三次访问法蒂玛时，为雅钦大和方济各这两名小牧童主持册封真福弥撒。