主耶稣在我们接受了信仰，得到了天福之后，也使我们成为一个个“福源”（创12:2-3），并派遣我们去协助身边的人一起来分享来自天父的圣爱。

惟有来自基督的宽恕怜悯的爱才能够消弭仇恨，根绝犯罪。在基督里有公义，也有怜悯，恨罪也爱罪人。杀死罪人不是目的，救人灵魂才是。

而且她也看见，许多富人曾经慷慨地频繁地帮助穷人，在她的修会里，就有许多来自富有家庭的修女或修士。　　而且在德兰修女看来，贫穷还包括心灵的困顿，比如孤独、寂寞，比如被人弃绝等等。

那是一个极其特殊的恩宠时刻，上主丰厚的赐福于前去参加世青节的来自世界各地的青年。为去年世青节那天所收获的一切美果而感谢天主，也为将来在青年及其所在团体而产生的美果而感谢他。

在马德里世界青年日结束的时候，我降福了一些来自世界各洲要出去传教的年轻人。他们代表了那些如同依撒意亚先知回应上主的青年：「主，我在这里，请差遣我！」

基督徒的喜乐带给我们生命的动力和希望，因为我们的喜乐是来自那位救赎世界的基督，许多人也会因我们而喜乐。基督徒的喜乐不在于自己的得失，而是关注别人能够获得天主的救恩。

不过，如果说圣德的影响和思想的正确，是衡量某人为圣者的人性依据，那么超验的奇迹，则是其神性依据——来自上天的肯定。天主教会这么做，只是为双重地确定某位信徒的圣德。

我自己走上福传的道路就是来自圣神的感动。　　通过亲身体验，我感受到，如果没有圣神的催促、相帮，即使有传福音的心，也只是一时的感动，如果祈祷圣神的引领，这传福音的热火就永不熄灭。　　

自此，李金英对这个家彻底绝望了，来自骨子里的那份坚强和伟大的母爱使她没有被苦难击垮，在一个漆黑的夜里，她一手领着儿子，一手拽着女儿，背着几件衣服，快速走出了家门，消失在了茫茫夜色中……二、携子流浪顽强生活李金英带着一儿一女

就此而言，教会自身建设面临的挑战可能来自前者，如固步自封、自我主义或教条主义等等，如果梵二公会议有什么更新的话，那正是针对这些源自教会内部的挑战而言的；当然，也有来自后者的挑战，如生活世界的世俗化、科学主义的价值观