（三）命随善变①厚待贼人之女在中国古代的文化中，命运观念一直占据重要地位。早在西周初年，《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法，告诫上天的大命，不是一成不变的，可以通过行善或行恶来改命。

故建议众主教团尽量发挥当地宗教艺术文化财产的潜力来传扬道理，可能的话，与一些大公主义性的组织合作。

关于他加入耶稣会后接受的宗教和文化培育，我们有两个资料来源：耶稣会西西里省会的三年度通讯录，以及20封殷铎泽神父写给总会长要求参加传教活动的亲笔签名信件。

先教宗若望•保禄二世曾在教宗通谕信件EvangeliumVitae（生活之福音）触及堕胎的「受害者」信中表示，教会不知道未受洗礼婴儿灵魂的命运，但劝告天主教徒信任天主的慈悲和爱。

愿慈悲的圣容在基督身上闪耀的上主，使你们满足于祂的幸福，并使你们成为祂的慈善的使者。祝你们圣诞快乐！（梵蒂冈电台华语部恭译）[page]附：教宗本笃十六世2007年圣诞子夜弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们！

只有这样，你们才能活在天主的慈悲中，你们才能与在你们心中耶稣走向救恩的道路。2012年12月25日讯息圣母怀抱耶稣来到，什么讯息也没有说，但小耶稣说：我就是你们的和平，活在我的诫命里！

2013年圣诞节宗主教在通远堂主持弥撒游游行中当苏圣意神父和笔者一行，走进通远坊教堂的庭院时，首先映入眼帘的是慈眉善目、精神矍铄的宗怀德主教端坐在春秋椅上，双手捧着一本《神圣慈悲敬礼》小册子，虔诚地颂念着经文

时时刻刻，念珠不离手，在心里默默念玫瑰经，念慈悲串经。我有时回家，陪妈妈念玫瑰经，她没有下半句的回应，是在心里回应。

耶稣以慈悲和关怀对待群众，同时通过这个奇迹显现出天主的能力。在这段经文中，耶稣并没有简单地满足群众的物质需求，而是通过这个奇迹向门徒们展示了信仰的力量和对天主的信赖。

文化不高的王亮亮又发愁了，驾校发的书他一本也看不懂，手捧着一本本天书，望天长叹，他说：看着书，可把我愁坏了，但因着爱我的天主，我没有绝望，我只有以祈祷来获得天主的助佑，我对天主说：‘主啊！