新城堂口的德兰祈祷小组，每天坚持晨祷；白泉堂口每月第三主日开展教友实物奉献，为爱心探望做好物品准备；定海堂口的文生公益，坚持以教堂门店定时服务和到乡村街道服务二种形式，为群众提供理发、推拿、拨罐、测血压

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

王继友神父的葬礼、告别礼、殡葬弥撒和安葬礼都由锦州市教会本堂王建信神父主持，整个葬礼庄严、肃穆、有序、充满着安慰、信望爱三德，高度评价王继友神父的一生是为祂和教会奉献的一生，也是为辽宁教区和有需要的人服务的一生

新铎潘梁神父代表三位新晋铎品者致答谢词，他动情地表示，衷心感恩天主的召叫与指引，感恩主教的接纳与关怀，感恩教区多年来的悉心培育，也感恩各位神父、弟兄的鼓励帮助，以及父母亲友始终如一的祈祷与支持；同时，他也向为此次典礼忙碌筹备、默默奉献的神长教友及服务人员表达了诚挚谢意

郭主教指出：在这个全新的时代，会面临各种挑战，希望毕业生们始终要牢记最初的选择不变，对自己应知不足而潜心，对未来要望远峰而恒心，在福音中寻找信仰的答案，笃定前行去完成新的使命，始终牢记修院的院训，祈祷、奉献

圣家节适合重新奉献家庭给纳匝肋圣家；祝福孩子；夫妇重申婚姻盟誓；也可为准备结婚的男女举行订婚仪式。

奉献时间最长的是秦秘英和秦彩叶修女，二人服务均有10年。余恩赐修女在南头连续服务了9年，并曾在圣安多尼堂修建阶段兼职服务。

然而她们的奉献常因资金的缺乏而陷入困境。从2009年开始，修女们每年10月汇聚北京，用参与马拉松的形式，为她们所从事的服务项目进行募捐。

谷神父所奉献的不仅仅是医疗层面，更不怕苦、不畏艰难地奉献他的爱心。他在乐生的长期投入，早就形成了医疗结合社福的典范，他们把病友当家人，改变社会对所谓边缘族群的观念，并身体力行。

在一次周六晚上的弥撒中，我发现10个人有8个人在下边昏昏欲睡，站在祭台上，看着呼呼大睡的几个教友，本性的我，想着急发火，但那天特别奇怪，在读福音的时候，我竟然打了个盹，一睁眼，哦！我读到哪里了？