这样，我们才能广传基督的福音，净化世界，和谐社会，使社会进步，人类文明，生活在基督之爱的大家庭中，好能使世界浸润在基督的精神内。究竟什么是基督化生活？

是透过具体的工作相似耶稣基督，像他一样去服务他人，并享受其中的满足与喜乐。但是，我们很多人在工作的终极目标上是错位的，我们把工作中的附属品当作了工作的终极目标，却把终极目标只是当作获取附属品的手段。

神父在讲道中满怀热忱地对老人们说：寒风瑞雪既是天主对你们信德的一种考验，也是对你们的一种祝福，你们不仅在艰难的岁月里保住了自身的信仰，而且还身体力行的将弥足珍贵的信德完整地传递给子女们，虽然沧桑的岁月蚕食了你们的青春

同时，他还将那些最小兄弟与自己相提并论说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）；凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做（玛25：45）。

祂对法学士说，你们不应该穿得像王子一样衣冠楚楚地在广场上散步。耶稣还告诫说：你祈祷时不要让人看见，不要为了让人看见而祈祷，你要在暗中祈祷，在你的内室。

格罗索神父鼓励人不要抱怨，却要在喜悦中活出福音。无玷始胎圣母的玛利亚修女是十字架修女会的总会长（1926-1998）；身为总会长，她总是为自己寻找一些粗活。

但我应该作出解释，并告诉你们，免得出现不正确的看法。现在这件礼物就在我身边，我将把它带回去。教宗还接受了一位记者对他提出的十分礼貌的批评。这位记者说教宗关於穷人和富人谈得很多，对中层阶级却谈得很少。

教宗第一次牧灵访问波兰的中心意向是勉励波兰全国人民屹立在信德之上，他在每个地方会晤各界人士时，都激励他们坚守自己对基督和对教会的忠贞，不使欧洲和世界缺乏他们为福音所作的见证。

《十二宗徒训言》呼吁：”你们为自己选立主教和执事时要留意；他们该是相称于主的人，温良谦和，不贪财，忠实，经得起考验的君子”，而圣波利卡普则进一步劝导：”执事应该是正直，无可指摘的，不是属于人的，而是属于天主和基督的仆人

这个文件题名“吉普赛人牧灵工作指导”，建议对教会的向吉普赛人传播福音工作有一个总体的观点。目前，全世界有3千6百万吉普赛人，散布在欧洲、美洲和亚洲的一些国家中。