中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样

然后他听到基督对他说：“我的恩宠对你已足够了。”这些话改变了保禄的生命。为了表达这种不形之于外的改变，他说：“当我软弱的时候，正是我坚强的时候”（格后12：7—10）。

接下来，我将试着言简意赅地勾勒出传教/福传在文中的深刻涵意。1.传教乃自我实现：为他人奉献生命生命透过献出自己而成长，亦削弱于孤立与自满。

科伦坡（亚洲新闻）-在科伦坡教区韦瓦拉的圣方济各沙勿略堂，有3位新的基督信徒。他们是萨达马里、拉斯那瓦斯和约瑟：这3位成年人选择投向基督。他们说，领洗礼仪在3月31日的复活节期间进行。

事实上，福传是教会的永恒主题。我们每位信徒都应重视福传，增强福传的紧迫感，多措并举推动福传事业的深入开展。福传是摆在每一位神长教友面前的首要职责和任务。

坐在车上，望着窗外的落叶和初冬的浓雾，老主教的音容笑貌一幕幕地不断浮现在我的眼前，尤其前辈毕生不遗余力地宣讲福音，重视男女圣召培育和文字福传，其生前谆谆善诱的教诲和美好见证让我终生难忘。

我没有司铎的经历，也没有堂区的经验，更没有司铎的生活感受，只能从教友的视角对如何树立司铎的形象谈一点思考和感想，不妥之处还请司铎们批评指正。

信德网讯10月13日—16日，唐山教区卢龙堂区本堂胡连合、李永鑫神父与大顾佃子教堂本堂王保亮神父联合组织教友举办婚姻与家庭培训学习，特别邀请山西的杨维杰神父为教友们带来婚姻情感成长课程的理论与实践学习

浑河由东至西将市区分割成南北两部分，城区的两座教堂正好位于浑河两边，因此被当地教友习惯称为南堂、北堂。天主教与这座著名的煤都有很深的渊源，今日南堂所在地过去是矿务局土地。

上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。1847年，耶稣会在徐家汇建立会院前，早有明末阁老徐光启的后裔、数户徐姓教友在此建有经堂。1851年，兴建了奉依纳爵为主保的圣堂。