他们有关伦理道德和宗教信仰的作品，连同法律都显示了以色列民族的智慧，成为日后西方文明的基础。

这些作品既赞美了上主，传播了福音，更重要的是以书画形式为载体，向社会展示了天主教的精神风貌。7、要求教友们在社会上“做盐、做光”以自己的善言善行、言传身教感染周围人，宣传周围人。

堂区在欢迎外方人方面，在整合来自不同文化的受洗者方面，以及在与其它的宗教信仰者交谈方面的重要性，起源于每个堂区团体的使命及其在社会中的深长意义。

一、信仰是天主的恩赐1、万物是天主的恩赐西方哲学家巴特曾说过，基督宗教的信仰是人自由听取天主的恩赐。这话仔细咀嚼，确实有它的道理。首先，无论从西方文化，还是中国文化讲，“万物皆来自于天主”。

复旦大学宗教学系朱晓红博士：　　人们都说现任教宗方济各具有非凡的人格魅力，直观地追踪他的三年来访问各地的新闻，教宗到访任何国家都会产生轰动效应，所到之处，万人空巷，自发欢迎的人群挤满街道两旁。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

主张独身的宗教者的隐私能不引起社会的广泛关注？切记，我们每一个人的电话、传真、手机和电邮都有被过滤检查的可能性。何况，进一步讲，有信仰追求的人即使隐瞒了人的眼目，绝对无法隐瞒全知的上主。

他还补充道：“为了辨出更好而缺少张力常使牧灵生活单调，他重复道：倍增宗教行动，重复传统的行动而不看清楚意义”（《玛利亚的福音》，米兰2018年，21页）。

中华人民共和国成立后，河北天主教会继续保持领先地位，至1991年，河北省计有教徒约100万人，占全国天主教总数的1/4，位居全国首位（河北省地方志编纂委员会：《河北省志•宗教志》第68卷，中国书籍出版社