不断引领大家深切体会，修道就是修心，回归本我，以大司祭基督为榜样，在谦卑中服务，在望德中持守，在平凡的生活与服务中彰显福音的喜乐。

基督圣容在西方，圣容被公认为最重要的基督形象，也就是人们所熟知的“韦罗尼加”展示的面巾。

避静的目标是检讨“我的铎职生活和奉献生活”，以基督善牧的形象塑造来指引我们的生活和牧灵服务。

她在读林语堂《吾国与吾民》书中谈到基督信仰与中国人的德性的关系时，一定与所有的中国基督徒一样感到欣慰。

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

她心地善良，充满爱心，虔诚事主，把精力和重心都放在关爱那些贫穷、痛苦、患病之人身上，基督之爱在她的身上得到了全面的展示。

教宗强调，基督徒的身份是他拥有基督的圣神，而非现世的精神。人们惊奇耶稣的教训，因为祂的话具有权威。教宗从当天的福音章节谈起，讲解了上主的权威，也就是基督徒权威的性质。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解宗徒们看到复活的基督的经验，他们不能不为他们的非凡经验作见证。教宗说，即使在今天，所有基督徒都受召成为看见、记得、讲述的见证人。

科隆邦在隐修院生活了30年後，决意追随爱尔兰特有的苦修思想，为基督做苦行朝圣者，来到欧洲大陆从事传教工作，意欲让那里重新发现福音的光。当时的欧洲受到北部和东部民族的影响，几个地区已经失去了基督信仰。

我们是基督徒，按基督的教导，我们要作地上的光和盐，我们不应怕给周围的人亮出我们的信仰，为基督作证。