公元前三百多年前的一位饱经人生的大悟者叹息道：虚而又虚，万事皆虚（训1:2,2:21-23）。旧约的这位老人在他经历了人生的岁月之后，感叹所有的东西都是虚幻而无价值的，自己辛苦得到了，却不知留给谁。

先教宗本笃十六世曾经对中国教友呼吁道：“两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。如今，在第三千年的黎明时，轮到你们了。轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。

但调研同时表明，温州的佛、道两教及民间信仰的追随者的数量、教职人员的数量、宗教场所的数量都高于基督教。而且，信仰的市场基本形成，留给基督教的发展空间并不很大。

有一天，他正在田地里劳作，却忽然神色怪异地朝四周望了望，然后对在田间地头一起的劳动者大声喊道：“换君主啦！换君主啦！现在的君主是亨利！”

今天先谈一点有关大公会议的话题，改天再论宗教交谈的话题。Mitrophan否认教宗有不能错的特恩，他的理论根据是：自1054年教会分裂后，就没有真正意思上的大公会议了。

8（b）以上述观察为基础，建议各主教团在相关地区出版《罗马弥撒经书》（第三版）的译本时，或将来再出版时，可以考虑是否要改善以往所订下互祝平安的方式。

于是他们带着米面、肉和生活必需品驱车前去探望到达驿马图时，才知道该村全是崎岖蜿蜒的小路，非常难走，到了半山腰，路上积雪太厚，实在不能再开车了，他们只好弃车步行，两里路走了两个多小时。

在未来的生活与服务中，我相信有坚实的基础作铺垫，夸张地说一句，即使再我行我素，都不会偏离正道，因为在修院潜移默化学来的知识、理论和为人之道已经成为我的一部分，深入我的骨髓，融入我的血液。感恩修院！

没问题，过两天我再给你们3万。陈崇爽快地回答。他接着说：虽然当时不热心，但信德还是有的。

因为人们很清楚：在乐队大帐棚后面地面上即是几十顶教友们搭建的户外运动的小帐棚，里面已是挤满了躲雨的教友，别说我们乐队帐棚万一被吹到空中再砸下来不堪设想的惨景,，就是它被风翻过滚儿压在旁边几个小帐棚上的后果也令人不寒而栗