独特的水上城市，仿佛是浪漫和艺术的结晶，令人神往。这是我到达威尼斯之前，从书本上得到的有关威尼斯的宏观描述与对它的认识。

圣座教义部在一份教义解释性说明中指出，这种“对圣事经文的故意修改”是“为强调圣洗的团体价值，表达家庭和在场者的参与，以及避免让人觉得在《罗马礼仪》的经文中，这项神圣权力集中在司铎身上而不利于父母和团体”

战争、自私和冷漠正在我们眼前将“曾经散发著爱的芳香的街道”变成“废墟”。

「透过耶稣显圣容的美妙事迹，三位门徒蒙召在耶稣身上认出光荣绽放的天主子。因此，他们进一步认识自己的师傅，明白了人的面貌不足以完整表达祂的性体。耶稣超性和天主性的幅度揭示在他们眼前。」

在四旬期即将展开之际，君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在给全世界的文告中指出，「在全球大规模的经济危机中，让我们把神圣且重大的四旬期奉献于对近人展现物质和精神上的协助。」

神学不能是自己创造的，教宗强调：真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

借由这救赎的真光，我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果：一是打破人类无所不能的错觉，二是增进团结互助的情操。

作为文艺复兴时期伟大的画家兼艺术家的米开朗基罗为人类留下了许多珍贵的画和建筑。他设计最有名的是圣彼得教堂那一个巨大的圆顶，而画中最负盛名的可能就是现在罗马台伯河西岸的梵蒂冈城的西斯廷教堂的壁画了。

保禄宗徒也曾说过：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证（希11：1）；而我们对天主和对众人的超性之爱也就建立在这非常牢固的信德之上，如果没有坚固的信德，也就没有真正而纯全的爱德，自然也会使自己微不足道的爱德陷入功利主义

教会的日课祈祷源于隐修院的时辰祈祷，在隐修院内，除开工作与睡眠，充分利用时间，每日七次祈祷，以呼应主耶稣所言“应当时常祈祷，不要灰心(路18:1)”和圣保禄宗徒所言“不断祈祷(得前5:17)”。