答：因为「平安礼」不是寒暄或社交，而是一种礼仪动作。它要表达庄重、虔敬的心意，所以教会提醒我们应当简朴、恭谨地与身旁的人互致平安，而不是过度喧闹或分散心神。问：「平安礼」时，要和所有人都行礼吗？

韩国天主教在沪团体负责人林凡钟神父介绍，2010年在上海的韩国男性教友共有528人，其中7-19岁的男孩就有211人，韩国社会中神父有很高的地位，所以教友家庭的父母都会鼓励自己的孩子们参加辅祭团，教会也会定期培训这些孩子学习礼仪

它分两个部分，第一部分有天主经、圣母经、悔罪经、信经、十诫等；第二部分包括23个祷文，其中有弥撒礼仪中的经文，还有三钟经、圣母德叙祷文、诸圣祷文等。

正如我昨天在《教宗带领的圣周五拜苦路礼仪抢先看：十五个家庭的“苦路”》一文中已经介绍的那样，今年圣周五拜苦路礼仪的祈祷文，由来自不同地方的十五个家庭撰写并诵念。

此次研讨会由“中国论坛：文明间对话”(ChinaForumforCivilizationalDialogue，由《公教文明》与乔治城大学联谊共建)和教宗文化委员会(PontificalCouncilforCulture

每隔几年回家省亲时，总有人劝说：你就别回亚洲传教了，留下来吧！我们这里太需要你了。事实上，那些往日欧洲各地派遣传教士的传统教会，今日由于圣召日益递减，已经无暇自顾。

根据有关资料显示，中国艾滋病增长率已经跃升至亚洲的第二位，防治艾滋病的任务艰巨、形势严峻。

七、一位前辈修女与地方修会的不解之缘1992年11月23日，香港圣神研究中心杨祖媛老师陪同德国Missio亚洲部负责人施密特神父（Fr.LucienSchmittO.M.I.）访问邢台教区，参观教区备修院和赵庄修会

《修道人的故事》是亚洲真理电台全新的节目！该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。

时任枢机主教的约瑟夫·拉青格在其《大地之盐》（TheSaltoftheEarth）一书的中文译本序言中问道：“在未来的某一天，会不会如同在犹太教到异教的转型中所产生的希腊及拉丁基督信仰一样，出现一个亚洲或中国的基督信仰