二、以色列先民的大地情感：渴望与寻求1）亚伯拉罕、雅各、约瑟的大地情感与土地不可分割的关系；2）摩西的故事：信是一种生存态度的强有力的方式，而不是虚幻的方式，生命对自然的不过不失的爱与自然对生命不可能均匀的爱在相互寻求与呼唤

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

朝圣地朝圣的目的地通常是一处圣地（如耶路撒冷）、一座圣堂（如圣伯多禄大殿）、一座坟墓或安厝圣人遗髑的祠堂（如罗马地下墓窟），以及一处具有圣迹的地方（如路德或巴黎显灵圣母堂）。

可静心反思，他们身上所展现出来的坚定的爱人之心，真是主耶稣教导我们所要做的：那时，伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？”

这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

第一次世界大战开始后不久，1914年９月３日，在不到3天的第10次投票中，选出被擢升为枢机仅３个月的博洛尼亚的总主教雅各伯·德拉基耶萨（GiacomodellaChiesa）枢机为教宗，取名为本笃十五世

于是，我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪（创3:4-6）；人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们

如果我们留心细辨，就会发现，“雅各伯”的阴谋诡计（创27:1-46），今天在我们神圣的基督徒团体中也不时出现。

数千位旅居罗马的男女修会会士修女，二月二日下午聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿，参与教宗本笃十六世为他们主持的感恩弥撒祭典，感谢上主赐给他们献身事主的宏恩，同时再次更新他们度献身生活的圣愿。

就此梵蒂冈电台特别访问了教宗梵蒂冈城国代理主教，也是圣伯多禄大殿新任总铎，安杰洛•科马斯特里总主教。问：首先我们请教科马斯特里总主教谈一下诸圣瞻礼与追思已亡日的关系。