信德讯11月13日晚，温州教区总堂区西门教堂在弥撒中有10位慕道者和16位教友，由堂区主任司铎黄超心神父给予领洗和领受坚振圣事。西门堂口部分教友及慕道者的亲朋好友参礼，共同见证这一神圣的时刻。

在过往的几年里，在慈爱天主的眷顾下，在圣神的光照下，在堂区全体神长教友的共同努力下，西开总堂福传工作蒸蒸日上蓬勃发展，每年3次的慕道工作成效显著，慕道人数逐年增加，领洗人数呈上升趋势。

根据1－3世纪的礼仪文件，我们发现教会非常重视对慕道者的培育。圣希伯律（St.Hypolitus）说：“一般情形慕道者接受培育三年，但决定他们改变的不是时间上的长短，而是生活行为的表现”。

二、教会不只是个慈善组织有些福传人员非常慷慨，不惜拿出自己的物品、金钱周济那些贫困的慕道者，善表赢得了慕道者的心，使他们确信，教会是个仁爱、慈善的教会。未慕道的人看到慕道者得到的“实惠”，也纷纷效仿。

当我还是修生的时候，就常常得到王医生的照顾。她一直劝导我们上海的修生，要好好修道。如今回忆起来，一切恍若就在眼前。望主赐伊永安，而以永光照之！

调查结果只是道出了日本家庭婚姻问题的表面现象，如果全方位多层次向深入挖掘的话，事实就不会这么尽如人意了。不可赘言，日本的家庭存在危机。婚姻是两个人爱情的方向，家庭则是两个人爱情的组合。

耶稣开始说一些到某种程度时会令人失望的话，当祂谈到吃祂的血肉乃得救之道时，某些跟随祂的门徒就认为这话太生硬了。

三年前，教宗为香港任命三位辅理主教（杨鸣章、李斌生和夏志诚）协助汤汉枢机。但随着李斌生主教调任澳门主教，汤汉枢机退休，分担职务的人便相继减少。

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

教宗说，只有警醒的心灵才能相信天主因为爱而降生成人的伟大喜讯。也只有警醒的心灵才能有勇气在马槽中的婴儿身上寻找天主。