永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。没有追求“永生”的人，却用一个模糊的梦想来表达自己的人生愿望，那就是“长生”。长生，就是渴望健康长寿。

为慕道者极重要的台北总教区成人入门圣事甄选礼仪于二月二十六日隆重举行，二百多名慕道者先在各堂区接受全体教友的举荐与祝福，下午并在近六百人前，由洪山川总主教宣布他们为候洗者，将在整个堂区教友的陪伴下，改变自己

有１２位慕道者在弥撒中领受了洗礼，他们是经过了半年的慕道课程学习后才领受洗礼的。（玛利亚）内蒙古包头地区复活瞻礼前夕受到寒流、雨加雪的袭击和“非典”的困扰。但这并没有影响教友们参加复活庆典的热情。

公元前580年（东周简王六年）道家学派创始人李耳（老聃）著《道德经》（即《老子》）吴经熊博士在翻译圣经时，就把“verbum.Logos，圣言译作“道”。）天主就是道！我们相信“道成肉身。”

参加典礼的有张晓卓神父、贾男男神父、陪伴员等服务人员和渴望真理的慕道者，以及部分前来祈祷的教友和参观的游客。

在过往的几年里，在慈爱天主的眷顾下，在圣神的光照下，在堂区全体神长教友的共同努力下，西开总堂福传工作蒸蒸日上蓬勃发展，每年3次的慕道工作成效显著，慕道人数逐年增加，领洗人数呈上升趋势。

（梵蒂冈电台讯）天主教平信徒团体新慕道团在梵二文献《教会对非基督宗教态度宣言》颁布50周年和纳粹大屠杀结束70周年之际举办了一场犹太教-天主教国际聚会。

信德讯11月13日晚，温州教区总堂区西门教堂在弥撒中有10位慕道者和16位教友，由堂区主任司铎黄超心神父给予领洗和领受坚振圣事。西门堂口部分教友及慕道者的亲朋好友参礼，共同见证这一神圣的时刻。

根据1－3世纪的礼仪文件，我们发现教会非常重视对慕道者的培育。圣希伯律（St.Hypolitus）说：“一般情形慕道者接受培育三年，但决定他们改变的不是时间上的长短，而是生活行为的表现”。

二、教会不只是个慈善组织有些福传人员非常慷慨，不惜拿出自己的物品、金钱周济那些贫困的慕道者，善表赢得了慕道者的心，使他们确信，教会是个仁爱、慈善的教会。未慕道的人看到慕道者得到的“实惠”，也纷纷效仿。