（格前13:13）又说“我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。”

（22）教宗解释道：“礼仪庆典的每一个方面都必须用心进行（空间、时间、动作、语言、物件、服饰、歌曲、音乐等），每一个规则都须遵守。”那么，我们如何才能恢复圆满生活出礼仪行动的能力呢？

都不是，他传教过程中克敌制胜的法宝只有一个字—“爱（Agape）”保禄宗徒指出：我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹（格前13:1）保禄的爱德表现在两方面：

开始几年，我的意大利语水平有限，无法听懂他的讲道，后来语言好点了，可以听懂他的讲道，他每次讲道，都是精心准备出来的，内容非常深刻，而且适合当代人们的心灵需要……队伍仍然在缓缓向前推进，来自世界各国的人们

趣看异地民俗，学习方言雷神父在嘉兴的街上走着，他发现这里的语言和北方的语言极为不同，如何在这里传教呢？他热爱这个国家，然而他忽然感到好陌生。他还能做什么？

使用新语言的能力是必需的，不只是为了跟上时代，还要为无限丰富的福音找到精确的表达方式，好能触动人心。在数位世界里，文字信息常有影音档案伴随。

上帝的语言祈祷就是向神和超自然的力量寻求保佑、帮助、或庇护。是人们在面对困难危险或需要帮助时，通过诚心的祈求，向神问难解疑，寻求脚前的灯，心中的光，指明前途方向。

问：教宗方济各致函大会，强调并敦促天主教传播者以一种能够触动心灵和思想的语言，呈现福音的真与美。这是一项令人兴奋的挑战。　　答：这是一项令人兴奋的挑战，因为它触及人的精神。

至于复活节弥撒，则将依循惯例由教宗独自主礼，没有弥撒讲道，只有颁布降福罗马城和全世界的复活节文告；教宗也不以多国语言致意问候。此外，今年复活节弥撒还将揉合拉丁礼与东方礼的音乐，呈现出大公合一的特色。

因此，各方人讲的话其实是一种语言，各民族其实是一个民族。五旬节把我们推到了前线，我们应该不断前进，去实现天主的梦想。显然天主的梦想就是合一，因为天主本身就是合一。