有一次，有位不了解教会传统的人对宗神父说：“你都50岁了，还没改造过来，50岁还没结婚，没孩子，一定不是好人。”

此时的他正要准备结婚，已经定好了良辰吉日，但某天他在睡梦中忽然听闻有人对他说：“此女非君妇，君妇今日始生”，这话的意思是你崔元综的订婚对象不是你命中注定的人。你命中的妻子今天才刚刚出生。

与适龄女性结婚怀孕不同，少女的身心尚未发育成熟，早孕、流产对青春期女孩身体的伤害还在其次，对心理的伤害尤其严重。由于我们基础教育的缺失，有很多问题都会在大学阶段凸显出来。

同年与城北石槽村的张桂兰教友结婚，做了上门女婿，婚后育有两个女儿一个儿子。因为赵江勤还是教外人，妻子和岳父经常劝他进堂，多了解教会，希望他有朝一日能够成为基督徒。

因幼年家庭变故和恶性刺激，长大之后的何点不想结婚，不愿做官，只想避世绝俗，隐居起来。当时人们都叫他“通隐”。他有时驾着柴车，穿着草鞋，随顺心意，想去哪里就去哪里，直到喝醉才回来。

另一位教授问我："你结婚了吗？"我说："是的。我有时感觉面对基督微笑是一件很难的事情，因为他耗费的精力太多了。"为的确是事实。耗费精力多的地方，就是爱的发源地。即便如此，我们也应该将我们的欢乐送给他。

临走时，我们才知道，小神父姓高，他作为白衣神父，终身不得结婚，他月薪300元，在此地勉强能够维持温饱。最后，我们提出了合影的要求，高神父、王神父欣然应允，我们此行的目的也终于达到了。

我想到那些被迫结婚的妇女──被卖要嫁给人的妇女，还有那些丈夫去世，而被转给丈夫的亲戚，却没有任何同意与拒绝权利的妇女。

那时刻心里还有怀疑和不安，怀疑是不是会来一位真正的神父，因为当时内蒙古的神父主教大部分已经结婚还俗，给教友立下了坏榜样。这位范路易神父是否和他们一样？

在他们领了结婚证不久，请帖都发出去了一半多，二人出去买结婚用品时，就为了几句话，孙连群把张培灵骑的车子一脚踹倒了，张培灵说：当时我想，还没成家就这样对我，成家之后更不敢想象了。