1989年7月16日，孟锁贵晋铎，决别了世俗，走进了神职界。从此，他的心与耶稣的圣心融合为一，并积极地践行在主前许下的誓愿。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世六月十五日星期四耶稣圣体圣血瞻礼当天下午七点钟，在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿广场主持隆重的弥撒圣祭，并在弥撒后带领神职信友作圣体游行。

20.使人忆起自己的司祭职圣亚尔丰索（1696-1787）是道德神学和告解神职的主保圣人，他在一篇备受推崇的论文《司铎的尊严和责任》中，鼓励神父应穿上适宜的装束，他主张，罗马领可帮神父和教友记忆那位既是天主又是人所建立的崇高光耀的司祭职

尽管他的职位是神圣的，尽管其神权不会因为个人的德性问题而失去神效——因为司铎是以圣教会的名义而行使神权的，以至连他最不圣善的神职行为，也常常以教会的圣善做后援，并借着它而改观——但在面对自己崇高而神圣的职位时

毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。碰触社会的人群中，漠然发现自己是如此的幼稚，甚至有种被欺骗的感觉。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音

第四条主教、助理主教、辅理主教除具备本办法第三条规定的条件外，还应有较高神学造诣，德才兼备，热心荣主救灵事业，恪守神职圣愿，关心神职人员神形需要，善于联系群众，深孚众望，年满35周岁，晋铎5年以上，仪表端庄

在二十多年的信仰生涯中，我恭读了佛教的大量经典：《普门品》、《六祖坛经》、《大乘无量寿经》、《弥陀经》、《金刚经》、《地藏经》等经典。

这句话算不上什么豪言壮语，但这就是火头军传道员刘希合十六年福传生涯的心声。一个深秋的午后，笔者与刘老师促膝而谈，伴着窗外不时落下的沙沙秋叶，听他娓娓道来那一个个美丽的故事。

多年的军人生涯，使得何笑华的身上伤痕累累，手脚、耳朵多处冻伤，而且患上了严重的胃病。但他无怨无悔，为把美好的青春奉献给祖国而感到无比的自豪。