正如有些炸弹因为无论如何都会爆炸而无法消除一样，也有一些无法消除的言论，因为它们只是一种手段，目的在于引发不良事物和暗示对其他事物的联想。简而言之，这种语言旨在恶意中伤。

第一个是设法消除世界的饥饿，因为“饥饿是我们人类身体上的可耻创伤，他邀请他们每个人扪心自问”（诏书16），牢记大地财物乃为所有的人存在，而不为少数特权者所有。

为了消除信徒的疑虑，教主反复强调：这一次是神秘密来到中国做工，为什么要秘密呢？因为撒旦势力太强大了，中国已被撒旦、大红龙败坏完了，神的忠实子民已被大红龙赶尽剿绝了。

保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望，而且要认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向

保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要「提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望」，而且要「认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向」(同上)。

换言之，不管领洗者日后是否热心还是冷淡，甚至背叛过信仰，其领洗时获得的神印——基督徒的身份不会因其言行好坏而被消除。

天主亲自来净化我们不洁的唇舌，使我们有能力履行使命：你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免。那时我听见吾主的声音说：我将派遣谁呢？谁肯为我们去呢？我回答说：我在这里，请派遣我。

农村留下的是老人，他们更需要被肯定——身份，被接纳陪伴和鼓励——团体，认识新的朋友而消除孤单——朋友。

它首日的礼仪提出了三项圣经和基督徒传统极珍视的补赎工夫：祈祷、施舍、禁食，让我们妥善预备复活节，感受天主的大能，正如我们在复活节夜间礼仪中所听到的：天主的大能「为我们驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛改前非，给忧苦者带来喜乐；它消除仇恨

对于世界，我们要为这个世界能持久的和平祈祷，避免因少数国家或局部地区战乱，使民不聊生；同时，为致力于消除贫困、保护大自然，减少破坏生态环境而努力。