小说结尾是，颜仲跋把桂花骨灰撒进了日本水军海峡的大海中，这里曾经是他的父亲做苦力的葬身之地，也是流亡到日本的中国青年矢野的投海之地，如果说，前人之死里充满着历史悲剧和冤屈，那么，桂花受骗横死的命运，确实蕴含了更为宽广的思路

假新闻所造成的悲剧，在于对他人失去信任，并将他们视作敌人，甚至将他们妖魔化，助长冲突。假新闻揭示出拒绝接纳异己和高度敏感的态度，只会导致傲慢与仇恨的散播。这就是不实消息的最终结果。二、如何认出假新闻？

我们在日常生活中要注意细节的事,每件事无愧无悔,正确认识人生旅途诱惑丛生,常有失足滑坡的可能,也有“聪明一世，糊涂一时”“功亏一篑”的悲剧发生，因此我们都必须百倍警惕、万般小心、时刻提防，做自己的信望爱敬

2015年9月6日《三钟经》：“面对成千上万难民逃离战争和饥饿的悲剧，他们正在前往充满希望的新生活，福音呼吁我们，要求我们成为弱小和被遗弃者的‘邻居’。给他们真正的希望。

我们仍在半黑暗中聆听读经——读经可以多达九篇，但至少要有五篇读经，追溯救恩史：自创世到人类堕落、罪恶的悲剧影响、天主向人类伸出手臂怜悯人类，救恩的顶峰是耶稣战胜死亡。

也门、墨西哥等等任何世界角落的悲剧，他都痛在心里。　　我为我们能有这么一位教宗而庆幸、自豪和感恩！

尽管有无数的努力，以促成国与国之间建设性的对话为目标，然而，战争和冲突那震耳欲聋的吵闹声依然有增无减，与此同时，流行病扩展蔓延，气候变迁的影响和环境质量都日益恶化，饥馑干渴的悲剧也逐年增加，并在个人主义而非互助共享的经济模式之下继续重演

大赦天下的善举，要挽救多少人的生命，终止了多少人间悲剧！“空中的飞鸟能传音，有翅翼的能传话。”（训10：20）可见万物有灵，众生同心同德同理。天主创造万物，主宰万物，一切都有可能！

每天世界各地都在发生着不同的悲剧和邪恶的事件；有些是自然灾害，有些是迫害或战争。然而，我们基督徒都是“乐天派”，我们对世界充满着希望，因为主耶稣基督已经战胜了魔鬼企图毁坏的世界。

然而当耶稣来到，开始他的职务时，若翰经历了信仰危机的悲剧；他宣报了来临的上主的紧迫，犹如那强有能力的天主，他要最后审判罪人，把不结果实的树枝扔进火里，用不灭的火燃烧麦秸（参阅玛3：10-12）。