王姐的代女小吴和她的男朋友一起接受了洗礼，久久不能平静的心情，使她敞开了心扉，她告诉“信德”说：走上社会工作了，我发现有很多的问题没有了答案，我开始怀疑人生，但是我得到了上天的垂顾，真的是一下子豁然开朗

　　五仁是我堂区的一名女教友。以前，我觉得她像别人一样的普通、平凡，但现在看来，是我这个本堂神父看走眼了。　　

与此同时，智利圣地亚哥女子监狱的服刑人为这些失去性命的女囚犯永远的安息祈祷。

崔弟兄是不幸的，他的一生就像古圣约伯一样苦，一身病痛，无儿无女无亲人，妥妥的社会“三无”人员；但崔弟兄又是幸运的，因着信仰，有了教会内的兄弟姐妹，得享在养老院平安去世，多位神父为他摆安所献弥撒，四位会长为他抬棺送行

远在公元330年时，护士工作主要由修道院中女修道士执行，故有“修道派护理”之称。当时的护理被视为宗教活动之一，修道士们并未受过正式的护士训练，仅凭个人经验与奉献精神。

女左男右分开入内，男人还被要求头戴谦卑帽以示对圣王的尊敬。达味墓用紫色绒布覆盖，上面印有皇冠、竖琴和达味星等图案。两旁放有供朝圣者祈祷用的圣经、圣书等。

1984年新乡刘仁平神父任命我奶奶为堂口女会长，在家境一向贫困的情况下，她省吃俭用、东拼西凑、买下了原生产队仅存的七间土房仓库，做为临时的简陋祈祷所，为堂口教友恭敬天主、公共祈祷提供了地方，因当时正值若瑟月

原来她们请了河北某地的一名女子来做说客。说什么耶稣又在中国某地降生，已成为成年的全能神。这一次降生在耶稣教，没有降生在天主教里。

（创2：18）所以，男（子）女（女）相伴才好。

现任院长张凤女修女是第一批派到这里的修女，她告诉我，当年这里到处是荒草地、乱坟岗，几间刚盖的房屋窗户用塑料布订着，也没有院落。