再有就是把世间的某种价值无限夸大，让它僭越了天主的地位，如新约中主基督一再告诫我们“不要侍奉两个主”，即不能把金钱看得太重。

感谢罗哲兄弟对基督徒宗教传统的共同的根的不断发现，并相当明确地重视天主教的宗徒传统，圣事以及伯多禄的地位。在严肃而平静的气氛中，90名该团体的修士在教堂中央列队，罗哲兄弟的木制棺材由其中4人抬着。

他们似乎有一个共同的特点，用他们高于常人的学问、见识、地位、权利去教训老百姓：该做什么，或不该做什么。听多了，听久了，会给人们留下一种印象：似乎还没有摆脱“民可使由之，不可使知之”的窠臼。

但在今天的社会中，一些人为了名利、金钱、地位，心中充满了嫉妒、气愤、仇恨，心中的善良意念被不良的情绪所蒙蔽。

这种情形见于自犹太人被划入罗马帝国的叙利亚行省之后，他们虽然没有同罗马人公开合作，但却尽力与之妥协，避免冲突，以保自己的身份地位和财富，为百姓所不齿。

教宗在讲话中提到的相关问题，我现在读出来：“有关传播福音时礼仪、尤其是弥撒圣祭的重要性，我之前的几位教宗已经多次明示，而你们的长久经验也足以肯定在礼仪中所举行的基督奥迹的核心地位，那是建立活泼与有恒心的基督信徒团体所不可或缺和绝好的途径

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

是天主特别拣选的，其地位远超天神圣人的一位特殊的母亲，天主赋予了她超凡的能力。现仅举无数事例中的一例为证。１８５８年２月１１日至７月１６日，圣母在法国露德连续１８次显现，数万人有目共睹。

首先应该了解，亲密的友谊关系，并非性关系；人生是非常需要亲密友谊的，它在人生中占有相当重要的地位。独身奉献者，只不过放弃了建立男女爱情关系，至于建立健康的异性亲密友谊关系，对双方均有帮助。

这位继父正是因为真爱，因此便为爱付出了一系列牺牲：牺牲自我，牺牲自尊，牺牲了应有的地位和权利。