故此，请不要忘记：世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。

故此，请不要忘记：世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。

他的善言善表、虔诚的信仰潜移默化地影响着周围师生。成家后，郭元璋与妻子育有一儿一女，生活一片阳光。然而沧海桑田，世事难料，好日子没过几年，不到30岁的妻子就因病辞世，把两个年幼的孩子丢给了他。

[8]在人类社会形成和发展的早期，社会是被神圣化的。从原始社会的图腾崇拜到古代社会的君权神授，社会和国家的正当性与合理性都是被某种超自然的根据所赋予，由宗教来承担的。

伊藤博文抵奉天，在车站会见地方政要8天后，安重根与禹德淳、曹道先、刘东夏、郑大镐等人一道，被日本警察押送到旅顺关东都督府监狱署。作为主犯，安重根被关进3舍9号。

按照国家信件全程时限的规定，直辖市、省会城市间3至6天，不超过6天送达比例不应低于95%；省际地级以上城市间5至9天，不超过9天送达比例不应低于95%；省际其他地区之间8至15，不超过15天送达比例不应低于

（教会8）（2）对话梵二会议表达了与世界、其他宗教、基督内的兄弟们对话的良好意愿。《教会在现代世界牧职宪章》，并没有直接提出对话，却指出教会如何生活在时间和空间之中。关于对话，中国教会几乎没有作为。

8在圣诞节，当我们把耶稣圣婴像放在马槽里，整个耶稣诞生的场景，突然变得活生生的。天主以婴孩出现，给我们抱在怀中。在他的脆弱之下，隐藏着他创造和转化万物的力量。

（8）“他们经过第一道岗，和第二道岗，来到通往城中的铁门前，铁门就自动地开了。”

历史背景：救恩不是只为人类个体，乃是整个受造界的复和（参阅罗8:19-21）。保禄强调：十字架并不是失败，而是宇宙复和的工具。