教宗告诫要致力于医治过去的创伤，他承认说:「的确，你们的牧灵工作因过去其它的人，尤其是由圣职人员和修会人士所犯的罪和错误，变得更加沉重。」

梁启光神父说：「有神父写信告诉我，以往因为工作缘故经常未能完成一天的日课，自从有了这程式他没办法不唸，祇要找到一个角落都能唸日课，使他感到很开心。」　　

上主于是说：我要将我所造的人，连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟，都由地上消灭，因为我后悔造了他们（创6：5—7）。天主为了使人类所犯罪恶的渊薮得到洗涤，所以要决意洪水洗世。

所以，我们要自问：今天我们来到这里庆祝圣枝主日、开始圣周，我们真正的期待是什么？最深层的渴望是什么？」接着教宗以亚细西圣女加辣的芳表对青年说，她在十八岁的时候就有信仰与爱的勇气，将自己奉献给基督。

不仅要怀着感恩之情，也要以批判的眼光思考义工组织创立的历史起源，同时留意时代的新标记。

但我心甘情愿，依然要坚持在文字福传的阵线尽力耕耘，借以还报主爱、答谢主恩。一息尚存，此志不容稍怠，勤勤恳恳为主打工。附《如果我是一块砖》如果我是一块砖，甘愿让主随意搬迁，无论放在哪一边，我皆满心喜欢。

对我来说《传教法令》也正好是对《教会宪章》很好的补充，因为在《教会宪章》中我们看到了一种天主圣三的教会学，这样的教会学是以bonumdiffusivumsivisui，即美善的根本需要是要向外通传出去，

可是那天，明辉出差了晚上，他从遥远的城市打来电话，傻呵呵地笑着，跟我说悄悄话，要我注意有了身孕的身子，最后，他郑重地请求：我拜托你帮我做一件事。后天是母亲的生日，我回不去，你能帮她洗洗脚吗？

放糖量要看葡萄的甜度，成熟过度和甜度大的葡萄放糖量要适量减少，否则过度放糖，适得其反，也容易引起制作过程中葡萄酒变质、变坏。通常的比例在15%-25%之间。)

养儿防老，多子多孙才是福的理念要改一改，现在已步入独生子女时代，哪有多子多孙的事。体谅子女自顾不暇还在艰辛地爬坡，要他们侍奉父母也是心有余而力不足。老人对子女的付出是作义工，不图回报。