当看到绝望的宋姐生下可爱的女儿、重新组合了家庭、搬进了新家脸上洋溢着幸福的时候；当看到陷入困境的明志从痛苦的泥潭中挣扎出来一步步走向坚强和成长的时候；当看到从废墟中爬出来的丽丽和失去哥哥的营营找回了青春的朝气与活力的时候

教宗在文告称，移民首要面对与家庭、国家分离的痛苦，但信仰和希望能带领他们走出困境，朝向美好的将来。

面对这样的家庭，神父没有向他们宣讲什么，而是怀着基督的大爱和他们一起走进了田间，在和他们一起劳动的同时，也把福音这颗爱的种子悄悄地撒在了他们的心田，也撒在了我的生命里。

今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

中国以前并不是完全没有女子教育，但仅限于富贵人家的家庭内部，且内容狭隘。19世纪30年代，基督新教德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩，开办女子读书班。

她透露，至于筹备多年的《长期照顾保险法》预计于一六年上路，赶在「人口黄金交叉」前，以因应家庭照顾人力缺乏的社会需求。　　

他的家庭信仰罗马天主教，自童年便醉心于绘画艺术的格雷科，曾在修道院研习绘画，受拜占庭圣像画传统的影响。后来，他在西乃山的圣女加大利纳隐修学院从修士们那里接受教育，除了绘画，也学习了神学。

她们嫁人后热心事主，给所嫁家庭带去信仰上的提升或改变，特别是一些贫困家庭青年无能力娶妻，教会帮助从婴孩中选择，大都感教会恩德，外教者皈依圣教，教友者更加热心。

这场婚礼在远离市区的乡镇，一路上，大家都有些昏昏欲睡，我边开车边继续冥思苦想所遭遇的一切，坐在我后面的小伙子姓张，家是天津的，据他自己介绍，他的姥姥家和奶奶家都是虔诚的公教家庭，自小他就经常跟着姥姥或者奶奶去教堂

与此同时，特里尔教区斯德望·阿克曼（StephanAckermann）主教告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会需更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。