母亲织布很有特色，她可以将很大的双囍织在床单上，因此附近村上的人都喜欢她织的床单。她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人（箴言31：18-20）。

如此，人可以内外一致地表达和呈露自己，“是”就说“是”，“非”就说“非”，不流于讨好和指责，以自主开放的心态去迎接生活。基督徒夫妇不单只停留在彼此之间的沟通，更是共同向着无限的天主开放。

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

他说这样可以增强堂口的凝聚力，增加教友间的亲密感，使他们能真正感觉到在主内亲如一家。田神父还非常注重教友灵修及整体素质的培养。

院长带领几个可以进入队伍跟随教宗一同走苦路的学生早早来到斗兽场。准备活动一开始我们就进去参加彩排，我被安排在中间某两处。

不问权势，只求耕耘——勤俯首甘为孺子牛，哪里需要，就往哪里走，我们可以毫不吝啬地把这些词句用在他身上，而且一点都不会夸张。

这个问题的解决，也绝非一日之力可以毕其功。

弗洛里亚纳是紧挨着首都瓦莱塔的小城，建于1634年，城市的名字取自意大利马切拉塔的军事工程师弗洛里亚尼，这位工程师设计并建造了这座可以居住的保垒。不过，小城的外貌却是一位葡萄牙人的作品。

本来，何笑华是可以随着其他伤员到后方治疗的，但他坚持不离开战场，他对连长恳求道：保家卫国的任务一天不完成，我一天不下战场！终于，他和战友们并肩作战，取得了抗美援朝的最后胜利。

或者，圣经中告诉我们，谁若不爱可以看见的弟兄，就不会爱那看不见的天主。统计结果证实了福音中的启示：去爱我们的近人，与朋友、家人和近人建立爱的关系，会帮助我们更爱天主。反之亦然。