在有了第一批留学生的经验基础上，经当时的国家宗教局批准，中国天主教“一会一团”与其合作，分别于1993和1994年先后派出41名中国神父、修生和修女留学生赴美。从此，中国教会留学生赴美的大门得以打开。

我们没有1657至1658年间的可靠信息，但可以假定殷铎泽神父于1657年春天离开里斯本之后，在当年的最后几个月至1658年的前几个月之间，先后经果阿和澳门，最终到达了中国西江河口，当时一个繁荣的葡萄牙殖民地

属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”落款时间也是二十一日。当时的元稹果然到达梁州的褒城，白居易预估的不错。当白氏兄弟及好友饮游时，想必恰值身在梁州的元微之已在睡梦中。

弥撒后吃早饭，接着便坐在妹妹的小屋祈祷，一天母亲要念九分玫瑰经，为妹妹、父亲、恩人们等等。

经上说：所以必须服从，不只是为怕惩罚，而也是为了良心。（罗13：5）又说：不受良心谴责，而又不失望的，是有福的人。

经上说：我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。

经过了一段时间，在李大姐的同意下，刘世珍为她代了洗。耶稣说：凡你们对我这些最小弟兄中一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）刘世珍牢记耶稣的教训，将爱心的足迹踏遍了社区周边的福利院。

乐清本堂陆神父告诉“信德”：妇女们大都善解人意，且充满同情心，妇女的力量不容忽视，她们参与唱经班、晚餐厅祈祷、铜鼓队、新堂建设、史罗亚团体等，一直以来，她们都活跃在福传的前线。

[page]段老先生一生热爱圣母，常念玫瑰经。即使在病床上这些年，也总是念珠不离手。爸爸他生前每天望弥撒，风雨无阻，并经常在堂里领拜苦路，还常常带我们到各地圣母山朝圣。

司铎也应善尽其他神业功夫，如省察、看圣书、拜圣体、念玫瑰经等等，这些都是维护内修生活最宝贵的方法。