耶稣看到匝凯时，为让他邀请自己到他家做客，便叫匝凯从树上下来。因此，我们应进行良心省察，询问自己，当耶稣敲我的心门，劝我改过时，我是否懂得聆听耶稣的话语。事实上，每个人都可能错过天主眷顾他们的时机。

一切将被改变，从丑陋到美丽，从恶劣到良善。这是一种向好方面的转变，是以色列子民期待默西亚带来的转变。当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。

有时神父弥撒前要提前听一个小时告解，弥撒后还要继续听，甚至到深夜。看着教友如释重负的面容，神父也笑了……在慈悲禧年当中，朝圣真的成为不少人悔改的动力。

祂在何时何地，又如何捕到鱼，我们浑然不知。」至於多元社会中的挑战，教宗表明，挑战对教会有益。「我们不该害怕挑战，因为它能使我们成长。

於是门徒们开始四散到赛普勒斯、腓尼基和安提约基雅。

此次培训形式多样，从圣堂到广场，从广场到大自然，以歌唱赞美、手语舞蹈、宣读圣言、圣经分享、信仰见证、礼仪规范、大型烛光祈祷和大自然灵修等相结合。

为激励和方便教友到佘山朝圣，祖父创作两首佘山圣母歌（作词及谱曲）。

今天在会议上所谈及到的“正定教堂惨案”，涉及到教堂，涉及到宗教问题，我在这里可做一点回应。多年前，河北信德所举办了“正定教堂惨案”学术研讨会，今天在中国社科院基督宗教研究所又重新把这个议题提起来。

于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。但主人查点，婚宴中竟有没穿礼服的，遂将其扔到外面的黑暗中。人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。

陈永超神父：祈祷中经验合一陈神父早前到以色列进修，有机会与不同基督宗派，以至伊斯兰教和犹太教等人士，为和平与合一祈祷，这让他感受到祈祷所展现的合一。