尊敬的枢机主教……不，不，什么枢机主教……我是拉匝禄，可怜的拉匝禄神父，可怜，因为我和耶稣的朋友拉匝禄一样，也是被复活的、领受恩宠的人。您是什么意思，拉匝禄神父？您看，我……接受了洗礼，开始了新生命。

他们一进屋，“我婶”非常害怕，战战兢兢地说：“我跟你无怨无仇，你来干什么？”我在隔壁听见七婶母子俩祈祷的同时，也听到“我婶”的“我怕，我很怕”的自语声。

天主教的信仰随着西班牙人进入阿根廷，并一如在其他中南美洲地区，主导着当地人的思维和生活。

一、领受坚振圣事的准备我们领受每件圣事前，都需要在身心灵方面做充分的准备，这样才能得到圣事应有的神益。比如，领圣体前，肉身方面当守空心斋，灵魂方面该当没有大罪。

（第98段）至于前面提到的“人类中心主义”，他除了在第二章“创造的喜讯”中先点明说“《天主教教理》清晰晰有力地批评被扭曲的人类中心主义”，在第三章“生态危机的的人性根源”中，专门用一整节（即第3节）来分析批驳

仪式由省人民医院党委副书记隋芳主持，省委统战部刘青副部长、赵明远处长、省民宗厅张麦刚处长，省人民医院党委书记徐强国、工会主席解风英，进德公益代理主任韩清平神父、周小雄理事、个人紧急家庭援助部负责人张继秋等出席

一、蒙主召叫苟宁华是四川人，生于教外家庭。12岁时母亲去世，便来到辽宁盘锦的姐姐家。长大后在辽宁打工时与小她三岁的朝阳南大营子李忠明相识后，结为夫妻。丈夫家是老奉教的。这是天主召叫她的第一步。

《教会宪章·30·论教友》一文中指出：“圣职人员非常明白教友对整个教会有多大的贡献。

敬主爱人热衷福传的关莲壳夫妇一、无私孝心感动公婆1971年，年仅18岁的关莲壳由眉县南寨村嫁到岐山县桂林村，丈夫陈浩杰大她8岁。陈浩杰的父母是1929年年馑时由岐山枣林逃难到桂林落户的。

如果你有幼小的孩子，若把他们带出家门去教堂，并在听神父讲道时，让他们安静下来，这对你来说都会是一种挑战；如果你有十多岁的孩子，（在叫醒他们起床后）最大的挑战是让他们集中精神，做好心灵准备。