2005年，在复旦大学百年校庆之际，他们获得时任复旦大学校长的王生洪亲署的顾问教授邀请书。

（《天主教教理》卷三2296号）一个人死了，那些还能发挥作用的部分与其化成灰或埋在地下腐朽掉，还不如为他人带来光明和生的希望来得更好。

那些人原本已经与整个文明世界无缘，原本生活在莽莽蛮荒之中，四顾皆是黑暗。

当主耶稣和圣母临在于您的生命中时，您生命的喜乐就会圆满。在我们的时代，有些人认为婚姻只是两个人之间的事，他们不敢邀请主耶稣和圣母参与他们的婚宴。有些人也选择不在圣堂内举行婚礼，不敢接受天主的祝福。

祂以婴儿的方式生活在穷人的家庭中，进入到人群的最底层。祂没有以威严和高姿态将救恩强加给人，却以与人平等和尊重人的方式，邀请人自由地接受天福圣爱。圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。

问（李景玺神父，信理神学博士，陕西修院教务长）：从建筑学的方面来举个例子，比如在德国，人们把风水是当作一种文化，修建教堂的时候要先看看风水是不是适宜，而我们中国人则认为风水是一种迷信。

事实上，为了基督和教会的缘故而忙，其本身并非坏事，很多时候甚至是必须的（如大瞻礼布置圣堂、安排礼仪，管理堂区或修会的财务，负责后勤等等）。

如此我们的生活便走上得救的道理，开始永生的途径。圣咏也说：你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓（咏119:130）。我们学福音就是要得到基督的光照，懂得人生的意义。

——4月2日教宗在在圣玛尔大之家讲解玛达肋纳遇见复活基督的事迹我们不要生活在抱怨的危险中，如果遇到不顺心的事，我们应该在上主内避难，信赖他。

另外三位可敬者是天主的仆人耶稣·玛利亚·埃查瓦里亚·阿吉雷（GesùMariaEchavarríayAguirre），墨西哥籍，瓜达卢佩讲道女修会的创始人