竹向主人号啕大哭，说：“主人啊，我的根已经砍断，叶已经剪掉，枝已经削去，怎么你还要把我里面的节凿通呢？这未免太残忍吧！而且园中的植物不计其数，为什么你放过它们，而偏偏苦待我呢？”

炼灵月首日（11月1日）是诸圣节，公教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。

：基督是宇宙与救恩的中心。

我后来才知道那是基督新教的福音堂，也就是在那里我第一次听到圣经上的故事。

复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

相同的经历使二人走到一起，合并同类项似的组成一个家庭，虽在繁忙的世俗生活中，但每天坚持望弥撒，双双跪在祭台前领圣体，恪守圣教会的大小斋期，瞻礼主日全罢工，不论财富多少，始终保持朴素的家庭生活，并且节省一些钱财，捐献教会用于传教事业

过去，我在福传中也有这样的想法，后来我反复思考觉得错了，新约圣经中，洗者若翰，耶稣、伯多禄宗徒……他们传教时都是先传悔改之道。

本段（11-14节）强调的是天主已将话语赐给我们，“就在你口里，就在你心里”。这预示了“话成了血肉”的基督（若1:14）和圣神在我们心中的运行。人不能凭己力完成法律，但天主透过启示与恩宠使之可能。

弥撒讲道中武主教说：胡神父把31岁的年轻生命奉献给了教会和中国的福传事业，今天我们能够拥有基督信仰这份美好的礼物，与胡神父等传教士在这片土地上所洒下的汗水和鲜血是分不开的。

2014年春节期间，宝鸡南关堂区3名传道员和本堂陈振涛神父远行凤县传教。凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。