出于日常生活的需要，我们不得不把手机带在身边，在教堂外面随时应用无可厚非；但当我们带着手机踏入教堂，就可以算是自愿陷入一种潜在的诱惑；这种诱惑，只要我们加以抵制，我们不但没有错误，反而立了功。

同时，大家也看到了些许难过的事，现代家庭由于子女的婚姻有的没有建立在同一信仰的基础上，有的老人有儿有女，有物质条件，却成了信仰的孤老。

斯帕尼奥利教授最後总结道：「这《宪章》自然没有详尽阐述所有可能遇到的问题，但编撰这《宪章》正是为了根据基督和教会训导的教导，提供一条尽量清晰的纲领，以应对医疗界可能面临的种种伦理问题。」

耶稣教训门徒们不可发誓，因为发誓是没有安全感和人际关系虚伪的标记。教宗说：我们蒙召在彼此之间，在我们的家庭和团体之间建立一种透明和互相信任的氛围。如此，我们就能诚实，不必诉求更好的方式来使人相信我们。

天主没有放弃我们中任何一个，包括身体上最弱小的和心灵上最弱小的。耶稣说：在你们中最小的，这人才是最大的。的确，爱我们身边最小的那个，就是爱主耶稣。

无论如何，没有任何人是被强制遣散的。人们怀着喜悦的心情离开，因为难民营内虽然拥有安全保障、安排得当、靠近隐修院，但这毕竟不是长久之计，卫生条件有限，塑胶帐篷在下雨时也不是理想的栖身之所。

对话是「爱德的表现，它虽然没有忽视差异，却有助於携手寻求公益」。教宗说：「透过对话，我们可以学习不再把他人视为一个威胁，而是天主的一份赏赐，它向我们提出质问，要求我们予以承认。

为人父母者，谁没有这样的经历呢？而且孩子越小，那份父母之爱越是柔软……孩子啊，我心被你牵动，如何才能将你爱够。

爆炸发生时，科普特教派主教塔瓦德洛斯二世正在教堂内主持活动，没有在爆炸中受伤。袭击事件已造成18名平民死亡，66人受伤。

一位司铎或许有很高的神学造诣，取得多个学位，但他如果没有学会背负基督的十字架，便一无是处。他可以是一位院士、一位教授，但不是司铎。