正如教宗良十四世在追思已亡节郑重宣告：“在天主爱内，祂将把我们与所爱的逝者聚集。当我们行走在爱德中，我们的生命就成为上升的祈祷，使我们与逝者联合，在期待永恒喜乐中重逢。”

“变水为酒”的奇迹是因着圣母的积极参与，提前拉开了耶稣传教的序幕。　　2母子亲情在十字架中的体现　　在耶稣的十字架旁，站着他的母亲及他的爱徒若望（若19：25-27）。

然而，德兰修女和她的“仁爱传教修女会”的姐妹们，却选择逆流而上。她们亲手拥抱那些身体腐烂的麻风病人，亲吻那些垂死者的额头，清洗那些被遗弃者的身体，给饥饿者食物，给无家可归者一个安息的场所。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

《每日圣言》送下乡2012年的8月15日圣母升天节，宋福军回老家时，途中经过承德平泉的一个小堂口，就去这个堂口过瞻礼，弥撒中读经时掏出了随身携带的《每日圣言》，看完后放到了跪凳上。

（梵蒂冈电台讯）2017年元月1日新年伊始，教会庆祝天主之母节暨第50届世界和平日。

“时穷节乃见，一一垂丹青”，这里不得不说的是，许多赫赫有名，堂堂正正的“精英”，外表光鲜内纳污秽，与她的节操相比轻如鸿毛！5有的生死恋情是双方两情相悦，由于父母的阻挡酿成了悲剧。

福音恭读圣路加福音17:11-1911节：「耶稣往耶路撒冷去的时候，经过撒玛黎雅和加里肋亚的边界，」背景注解：耶稣朝圣的最终目标是耶路撒冷——他要在那里完成逾越奥迹（即他的苦难、死亡和复活）。

二十四顷地天主堂据《土默特右旗志》记载：光绪六年，即1880年，在此地传教的比利时圣母圣心会的一位天主教神父向农民高九威购买了永租河滩地24顷，从黄河对岸的准格尔旗尔驾马梁迁来部分贫困教友在此定居，垦地种植

对是否制定《宗教法》尚存争议有学者指出，在宣示宗教信仰自由的宪法第36条和侧重于调整宗教事务管理问题的《条例》之间，尚没有一部承上启下的由全国人大常委会制定的《宗教法》，借以系统规定宗教自由（含信仰自由、传教自由