太宗命宰相房玄龄，率领仪仗队到长安西郊，隆重迎接波斯主教阿罗本进京，受到皇帝的最高礼遇。阿罗本是奉赛流克雅大主教易朔雅伯二世之命东来大唐传教。

（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前20年里），很少明确，系统和深层次地，和团体一起，去看，去触及，去发掘，去分辨和体会圣神所赐本修会的独特神恩

本调查报告以KSB乡村的“外来媳妇”为研究对象，对她们皈依天主教的经历，信仰生活对她们的影响等问题进行实证探讨，由此展现中国天主教关注底层女性命运鲜为人知的一面。

13世纪初，枢机团仅有7人；1586年，教宗西斯笃五世将枢机团规模扩大为70人（6名主教级枢机，50名司铎级枢机，14名执事级枢机）。1958年，教宗若望二十三改变了此一限制。

同时也有专人接待来访的神长教友，他们先后接待过来自陕西、山西、上海、杭州、定海、丽水等地前来参观交流的神长教友团队，就连已故的西安教区李笃安主教和德高望重的上海教区姚景星神父也曾到此观摩取经，有韩国、台湾留学生及华裔美籍博士也曾到访

河北修院坐落在繁忙的107国道（石正公路）和京广铁路西侧———原本笃会隐修院广大地域的一角。虽然外面的世界车水马龙，修院却又是另一番清新的景象。

心月是虔诚的基督徒，心中笃定有了耶稣，生活才会有风向标；而男朋友则不然，价值取向完全是追随现实、追逐潮流。

在得到这样的承诺以后，日高信六郎马上与负责南市事务的日本陆军特务部楠本大佐联系，并向日本驻沪总领事冈本季正及陆军华中派遣军司令松井石根、海军司令长谷川汇报这一计划。　　

出于本报告的目的，北半球包括北美、欧洲、澳大利亚、日报及新西兰，全球其余部分被看成南半球。人口统计以万为单位四舍五入。百分比计算取于未经四舍五入的数据，因为四舍五入，数字合计可能不恰好等于百分之百。

拉丁文通俗本圣经热罗尼莫最有名的作品，无疑是从希伯来文原文翻译成拉丁文版的《旧约》，那是「辛苦耕耘、研读希腊文和希伯来文的最甜美果实」。这个版本也就是所谓的拉丁文《通俗本》。