此时她精神恍惚，在人生的十字路口徘徊，她自己问自己：“我信了观音菩萨为什么原来的病不但没有好转，又让我患上了乳腺癌？是我的修行不好，还是观音菩萨不灵？”她沉浸在缠绵悱恻，冥思苦想之中，常常夜不能寐。

所以，祂选择信靠天主，最后选择将一切交付于天父，“阿爸！父啊！一切为你都是可能：请给我免去这杯吧！但是不要照我所愿意的，而要照你所愿意的”（谷14:36）。

以中华民族传统丧葬文化习俗身着孝衣头扎孝带的方式送别张雄风神父2023年03月17日：2022年去世神长修女的年龄数据显示了其健康状况，中国神长修女正在步入老龄化时代2023年04月14日：天主教福州教区林家善主教安息主怀，请众信友为其代祷

的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（《主教行礼守则》301及299b号也要改作「被拣选者的座位」），好使牧者们可拣选一小组信友

做信友祷词时，主礼先邀请参礼者说出意向，然后主礼把所有的意向总结起来，借着一个祷词，呈现给天主，求天主接纳，这个信友祷词的结构已经很完满地表达出信友祷词的精神，已经很完整。

为便于信友阅读和理解，以适应中国文化，传教士们竭尽全力用汉文译书著书，利玛窦、罗明坚著《西字奇迹》、《西儒耳目资》就是研究用罗马字为汉字注音，帮助教士读认汉字，有力推动了中西文化交流，使福传取得丰硕成果

正是这种较为非功利的理解方式，也让大学生在认信之后具有更为虔诚及理想的表现。

但是，枢机们以务实的态度看待这种困境，以基督信仰观与一种不同方向的文化相处。枢机们也谈到家庭牧灵工作，尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。　　

真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说：我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依福音生活的使命。

教宗若望二十三世的陵墓[图片来源：天新社]　　梵蒂冈辖下的「罗马朝圣局」预计，前来罗马参与四月廿七日教宗若望廿三世和若望保禄二世宣圣礼的信众将多达五百万人。他们将于四月十八日圣周五陆续抵达。