在教会里，圣母学和圣母敬礼有悠久的历史。有很多国家级教堂用圣母的各种名号作为主保，例如：美国崇敬的是无染原罪圣母，墨西哥敬礼瓜达卢佩圣母。

坏的习惯改掉了，赌博戒掉了，跳舞不去了，家庭和睦了，邻里友好了，婆媳亲热了，取而代之的是过主日，望早弥撒，去医院、敬老院、贫困、患病家庭的走访，参与通功、圣屋等祈祷，参加各种教会的团体组织，乐队、唱经班

今日禁食似乎已失掉了一些它的灵性价值，在这个力求物质享乐的文化中，它已沦为一种调理身体的治疗方法。节食固然对身体健康有益，但对信徒来说，它首先是医治一切妨碍他们翕合主旨的「疗法」。

重庆教区康神父给教友们讲授《天主教教理》（卷三）在课程设置方面，主要围绕教会信仰的宝库——《圣经》及《天主教教理》来安排，延续了五届二期基层爱国组织骨干教友培训班的内容。

我想藉著依撒意亚先知的这句话：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们」（依九5），将教会在这庆节宣告的讯息传达给所有的人。有一个婴孩诞生了：诞辰总是希望的来源，那是生命的出现，未来的许诺。

它们的贡献勾勒出教会的历史，表达了教会对病患和穷人的亲近，以及对那些为人所轻忽的处境的关切。多少宗教团体的创办人，就是听见了那些缺乏医疗照顾，或是不被妥善治疗的弟兄姊妹的呼声，倾尽一切为他们服务。

相关资料显示，磨西天主教堂是四川甘孜藏区仅存的两座老教堂之一，于1918年由巴黎外方传教会的神父主持修建。教堂坐西朝东，为中西合璧四合院建筑，建有经堂、钟楼、神父楼和男女生宿舍。

到了80年代初期，教会开放，吉林教区仅有八九位老神父，每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。

我很高兴，亲爱的年轻人，你们也参与这整个教会的传教使命。让人认识到基督，是你们能给他人最宝贵的礼物。

（弟前4：14－16）教会确实也是被这样的牧者支撑并且加强彼此的团结和合作。他们也确实证实了他们是上主羊群的牧者并且全心全力地管理着整个教会的发展和建设。