在伊斯兰教领域，要支持他们传承“以儒诠经”传统，深化“解经”工作，弘扬爱国、团结、和平、中道、宽容、善行等理念，坚决遏制极端思想渗透，切实解决“逆中国化”“去中国化”现象，树立法律至上理念，杜绝宗教干预行政

天主也召叫我们成为一个和平与共融的工具。为我们来说，这的的确确是一份使命。事实上，我们怎么对教会说，也怎么对圣母说；我们怎么对圣母说，我们也怎么对我们的母亲教会说。

话音未落，士兵们已泪流满面，他们为依撒伯尔的祷告深深打动，战场上结下的仇恨已经烟消云散，心中向往着家乡和亲人，充满着对和平的期待。用完晚餐后已至午夜，大家踱出小木屋。

天主愿借着他在十字架上的死亡，建立和平，并使万有，无论天上地下，都因着他，与天主重归于好”。（哥1:12-20）　　有资格进入基督王国，是一种福份。

他说，在这次访美期间，他与美国副国务卿多布里扬斯基和国会众议员福布斯等政界人士以及宗教和学术界人士进行了广泛交流，并向美方表示，中国走的是和平发展、科学发展和和谐发展之路。

这样的符号在充满和平与团结精神的奥运会上显得格格不入，引发了诸多质疑。

一般而言，每一位新司铎都充满了一腔传教的热忱，在教会的事业上表现得兢兢业业、勤勤恳恳，主教及神父弟兄们和教友们也会给予赞扬和肯定，周围投来的是一双双羡慕的眼睛。然而，在这些背后却藏有一些潜在的危险。

他深有感触地说：我有三个儿子、两个闺女，孙男娣女54口人，天主特别照顾，儿女们的家庭事业都顺顺利利，比上不足，比下有余。在信仰上都热心事主守规矩，真用不着我操什么心。

当被钉死的耶稣死而复活后，他本人融入到了自己的事业中，他就是天国。因此，当耶稣复活后，宗徒所宣讲的不再是天国，而是死而复活的耶稣基督。对死而复活的耶稣基督的宣讲构成了宗徒职务的灵魂。

中国需要有植根于中国文化的基督教神学；有为中国信徒认可的全国性教会领袖；有适应中国社会的教会事工；有符合中国人需求的慈善服务事业；有中国人容易接受的文字、音像读物。