人生的旅程，一路匆匆走来，我们也会遇到形形色色的人，遇到种种难忘的事，遇到处处美丽的景，总是希望能有人与我们一生相随相伴，天长日久，共同分享。

泰语中的这个词有着深刻的含义：它意味着「共同负责生活，一个负责另一个。」

教宗由此谈及有关耶路撒冷的共同呼吁，阐明「这并非摩洛哥当局和梵蒂冈当局迈出的进展」，而是「信徒弟兄姊妹的作为」；我们不忍看到耶路撒冷这座「希望之城尚未如众人所愿那样普遍开放」。

来自北京、上海、江西、福建等地及本教区的128位神父（大部分神父是宗主教曾经的学生）、300多位修女、15位修士，以及近3000位各地教友共同参与了此次庆典。

现在需要普世教会内的兄弟姊妹来与我们同行，发挥公教普世性的优势，接力捐献资金或医疗物资，共同抗击人类的疫魔。（希望在没有疫情或疫情不严重的地方教会提供医疗货源信息，由德国明爱与当地教会合作订购。）

接下来，教宗便以“慈善的撒玛黎雅人”比喻为参考，从个人、社会、政府的层面，就如何通过对话、相遇、互助、关爱等过程和方法，来共同建设一个更加符合人性的世界而做出了具体可行的建议和指导。

这就是谦逊，是对我们共同脆弱的认知，这种内里的认知，对于判断真理和正义也是必要的。耶稣对那妇人说：“去吧！从今以后，不要再犯罪了！”（若8:11）这一句反映出，法律不仅被废除了，而是写在人的心中！

这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

只有这样，我们才能从认识到美善的开始，建立一个共同的未来;只有通过重视他人，才能帮助他人进步。我身处亚洲的中心，这对我有好处。

开幕式上，大家观看了修会成立30周年纪录片，共同回顾了修会发展三十年历程，在纪录片中有来自四川四个教区主教们的祝福。