由一位童贞女诞生人类企盼的救世主。天主与子民缔结的约，所许的诺言是决不会作废的，可他实践的方式，却与世人所想迥异。2.颔联：三更……贞女安。这两句是对仗，诗意连贯。

一直以为在心之一隅，有一爱的储藏地，那是属于上主的，因为主总会掀开天堂美好的一角，供世人逐梦，供世人学习效仿，供人类纠缠不休地去找寻天国的答案。

儿童们则以他们的天真纯洁，丰富了人类的良善和希望，也以他们的痛苦激发我们每个人作缔造正义与和平的人。

廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。在内罗毕，我访问了总部设於那里的联合国环境规划署。

只是，那时的她还不知道这位主宰人类的神到底是谁。每当夜深人静的时候，她跪在院子里仰求上天能认识那位神。天主怎能忘记任何一个全心全意寻求他的人呢？

做老师难，做一名合格的教师更难，爱生心切只是根基，还需在时光中磨砺出经验与智慧，方能真正成为打造人类灵魂的工程师。师生关系是一门玄妙的艺术，学生的眼睛时时观察着老师，老师也在思考每个学生该如何对待。

原祖给我们带来的原罪使人与天主之间的关系形成一条不可逾越的鸿沟，也就是原罪破坏了人与天主之间的关系；人与人之间的关系；人与大自然的关系，人类开始了有死亡、痛苦、疾病、灾难、仇恨、战争、地震、瘟疫、不尽人意

是的，就像不久前让许多人，特别是基督徒们看后感叹万千甚至摇头的《沉默》那样，《心灵小屋》又一次挑战了人们对天主的传统信仰和观念：六天之内造就了天地万物，包括人类在内的他，如今正坐在上天的宝座上，以无所不知

由于受原罪的影响，我们人类都有先天性的罪性，也就是犯罪的倾向。所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们一点没有资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的奴婢。