为什么要举办这个座谈呢？第一，是一些神长福传的强烈使命感和他们的传教成功经验所促成。如在某地，几年内教友从几千递增到了近三万。

当然，我绝对的完美的满全只有在荣福直观的天主内得以完满。在那个时刻我的每一个需要都得到了满足，我唯一的渴望就是在永恒中沉浸在完全彰显的美善中。在现世中的自我实现是有限的和相对的。

他亦参与了在港举行的神学会议的开幕礼，这份临在见证了兄弟之情。最重要的不是(主教)身份与身份之间的接触，而是兄弟之间的接触，因为里面有一份真情存在。”

教宗本笃十六世4月4日，在圣伯多禄广场主持了复活节前最后一次周三公开接见活动。他在要理讲授中谈到两个主题，一是他最近在墨西哥和古巴的牧灵访问，另一个则是教会马上要进入的逾越节三日庆典。

（梵蒂冈电台讯）刚上任一天的圣座新任国务卿贝尔托内枢机主教，9月16日发表声明，对外界对教宗本笃十六世9月12日在德国里根斯堡大学向学术界发表的讲演所引起的误会，深深感到遗憾。

“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

　　隆巴尔迪神父告诉新闻界人士，本笃十六世只有在执事级枢机首席枢机宣布选出新教宗时才会被通知新教宗是谁。　　

教宗本笃十六世2月11日在枢密会议中宣布辞去罗马主教和圣伯多禄继承人的职位后，枢机团团长索达诺枢机主教代表全体枢机向教宗陈述他们的感受：圣父，可敬可爱的伯多禄继承人，犹如晴空的一记霹雳，您在这个大厅里宣布了动人肺腑的讯息

年轻时在家乡求学，后在迦太基城（当时罗马帝国非洲省首府）教书。书没有教多久便渡海来到帝国首都罗马和米兰等地游学，一心一意想从哲学和摩尼教的善恶二元论中找到真理。

有一位年轻司铎，受苦几十年，以为这辈子会死在流放中,待到他回来时，已经满头白发。他似乎什么都忘了，但他始终没有忘记“我是神父”。只要“我是神父”没有忘，那一切会神奇般地再现。