关於这次访问的意义，圣座国务卿帕罗林枢机在接受梵蒂冈电视中心采访时表示：答：教宗访问的目的，首先是为了鼓励居住在波黑的天主教徒，其次是为了在那片土地上激发善的酵母，促进有利於国家成员间友谊、友爱和跨宗教对话的因素

宗教不是约束人的，而是使人更喜乐。许多人望教兴叹，认为宗教对人心灵造成折磨，因为他们不能领悟信仰的真谛。圣保禄告诉我们：你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！

教宗不回避记者们问到比较微妙的问题，如宗教事业局的改革。他说，我不知道这个机构以后会是银行或是援助基金会，可是透明和诚实必须是它奉行的准则。宗教事业局的问题是如何改革它，如何弥补需要弥补的地方。

民谣的内容十分丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等，生动活泼的各类民谣反映了民族的感情与风尚。

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。

在讲金钱讲效益的现代生活中似乎一切都讲究实用，再谈精神似乎有点可笑，于是我们把教堂的建筑工程交给没有一点宗教体验的工程队，无法使教友们参与圣殿的修建，这样的结果也许真的会导致教友对圣殿的冷淡，因为他们没有参与圣殿的修建

（武建国）为东北菜商送上主的圣筵本报讯１０月１５日山东益都教区的王正平神父在菜都寿光市高家庄省堂区下会时得知有东北吉林省教友在寿光市城区贩运蔬菜多年，几家客高老少廿多口人不能过正常的宗教生活。

80年代末期我上高中时，期偶然在收音机里听到一个男中音在播放宗教节目：“天主在生活和工作中与我们每一个人同在，他和我们交谈，指引着我们……”在无神论环境中长大的我，乍听感觉很诧异，继而发笑：“芸芸众生，

谈到中东、北非及其它非洲国家基督徒和其它种族团体的状况，教宗提到仇恨导致的暴力、宗教敬礼场所、文化财产、房屋遭破坏，人为生存走上移民的苦路或度奴隶般的生活。教宗指出，这一切都要求国际责任人士深入反省。

行政長官指出，政府將一如既往，按照《基本法》，尊重宗教信仰自由；也會與教會保持合作，在相互支持下，繼續服務澳門市民。