如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。

这里70%以上都是女员工，三班倒，工作很辛苦，然而不管多累，金仰科的祈祷坚持不辍，经常是边工作边祈祷，赶上歇班时便回家参加教友们的聚会；只要闲下来，圣书依然会捧在他的手上，为灵性汲取营养。

由于工作量大，又要照顾家庭，李少芳经常是晚上义务加班，以保证工作的正常运转。以前李少芳的家离主教座堂很远，来往不太方便。后来为了工作上的方便，一家人便搬到了主教座堂附近居住，这样更方便到堂区义务加班。

而且还有一个更糟糕的因素，地球上不同经度上看到的月亮出没时间是不一样的！

爱主、听命、每天默想、念玫瑰经，注重神业，避恶行善，这些为修道生来说至关重要。他说：“修道路上，养成避恶行善的习惯就会畅行无阻。”

如：“爱德小组”经常到养老院及孤残病人家中慰问，他们自费购买慰问品，足迹遍及天津的大街小巷。他们的行动、他们的宣讲，为被访者及广大教友点燃了一簇簇火种。

当我们诵念天主经时，我们所祈求的是天主每天赏给我们食粮；就是让天主始终成为我们的食粮。的确，在弥撒圣祭中将自己赐予我们的复活了的主基督以自己天主性的大爱塑造滋养我们整个人生。

这些事发生，正应脍了经上的话说：『不可将他的骨头打断』」（若十九33-36）；以及《出谷纪》十二章第46节：「应在同一间房屋内吃尽，不可将肉块带到屋外，也不可将骨头折断」（参：户九12）。

牧灵机构包括领地教区、经主教团许可设立或撤销的国家（个人）教区，以及由主教设立的“传教兼关怀”机构，后者无需主教团许可。为移居国外的意大利人设立的宗座司铎学院得到确认，为这些人的牧灵关怀做准备。

在这段经文中，耶稣并没有简单地满足群众的物质需求，而是通过这个奇迹向门徒们展示了信仰的力量和对天主的信赖。这不仅是一个关乎物质食物的奇迹，更象征着基督对天主国度的供应——天主会供应我们一切的需求。