在五月圣母月结束之际，在梵蒂冈花园内举行了玫瑰经祈祷活动，教宗与信众同心祈祷。

圣教会为了帮助我们善度四旬期，为我们提供了简单而有效的更新生命、跟随主耶稣开始新生活的具体方法：悔改、祈祷和爱德服务。

让我心里有很深的感触，就是人没有真正处于危难时刻，我们都以为自己是最爱主的；但一旦大难临头，我们是否真的能舍己坚定爱主呢？我扣心自问，我们常常说，要活出主的样子来。

让我们做好最坏的打算，就在我沉痛交加的时刻，忽然听到了一阵哽咽声，原来是病房里面传来的。是和我儿子一样病情的小生命经过抢救无效而终……哽咽声离我们越来越远。我忽然倍感凄凉。

事实上，我们发现自己需要一切，但却是在人生的某一时刻，我们独自一人，不再有他人的帮助，也没有人可以信靠时才发现。此一残酷的事实，当许多人发现时，为时已晚。当今社会孤独和遗弃的现象逐渐发酵，其根源多重。

这让我们想到，如果在第一时刻，他们的缺席在被选团体中是坏榜样，那么为什么后来圣神的恩宠认为禁止他们执行所接受的使命是不好的呢？谦逊和明智的梅瑟理解得很好。

教宗本笃十六世前天九月四日常年期第廿三主日中午，在夏宫冈道尔夫堡宗座大楼带领各国信友诵念三钟经祈祷的讲话中说：基督徒生活有一种「共同责任」，即彼此友爱地规劝，同心合意共同祈祷。

他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。有人会说，这是很明显的事。的确，这样的生活也应该在每一位司铎身上表现出来，但不幸的事实是，许多司铎并非热衷祈祷的人。这也是他们失足的原因。

问：祈祷、守斋、行哀矜，是四旬期中的传统行动。请您谈谈这三个行动的深刻意义好吗？答：祈祷是令人的灵魂提升到天主跟前，祈求天主赐予适当的益处。我们应该不断地祈祷，因为祈祷有如呼吸，人不呼吸便会死亡。

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。