保禄宗徒说：假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15:13-14）。因此，基督教之存亡完全决定于耶稣之复活与否。　　

奉献生活的本质是个人与基督的紧密相连，当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕的话：献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

伟大的神学家奥利振说：如果我有幸能够看到保禄所看到的，则现在我在礼仪中该当能够看到一大队天军。事实上，在礼仪中，天主的天使和圣人们都环绕着我们。上主也亲自临在我们当中。

(II)有关终身执事之教律8.教宗保禄六世于1967年颁发《执事圣职》(Sacrumdiaconatusordinem)宗座牧函，按梵二大公会议的训告，制定在拉丁教会内恢复终身执事的章程，好能适当地指示终身执事职的发展

因圣召不足导致牧灵工作的压力愈来愈大，而教友的信仰生活也日渐低落，于是，教宗保禄六世在一九六四年把“善牧主日”钦定为“国际圣召祈祷日”，或“圣召节”，目的是邀请并提醒全球教友关注圣召，为圣召祈祷，求天主打发更多工人来收割祂的庄稼

我们若再多说一些，保禄也是耶稣升天之后亲自拣选的宗徒，但他之前却是一个凶手——是一个专门迫害基督徒的法利塞人。后来，当圣神降临到他们身上，他们都完完全全改变了，或者说，是被圣神圣化了。

三、圣召的楷模及主保“听家乡老人们讲，杨主教1980年3月被释放回到了武安高村老家，6月就去了我们老家南常顺堂口做弥撒。杨主教给我最深的印象是他传教心火大，胆子也大，他内心相当坚强，心地善良、慈善。

保禄宗徒也让我们预防它，为了主基督的缘故他生命和世界上的一切利益看作是垃圾（参阅斐3：8）。

我们要记住教宗圣若望保禄二世所说的：「工作价值的主要基础是人本身。〔……〕人生来就得工作，并且被召要工作，可是工作是『为人』，不是人『为工作』」。」

解释：「天主的爱」在保禄神学中，既是天主为人所作的行动（基督为我们死），也是一种主观经验（内在被爱的感受）。这爱透过圣神倾注在我们心中，表示我们不仅被客观地爱，也在主观上被圣神感动而能回应爱。