（见《信德之门》）二、信德年与教会团体教宗说：信德年是一项邀请，要人真正以更新的方式皈依主，他是世界唯一的救主，以他的死亡和复活的奥迹，圆满的启示了爱，这爱拯救人，并召唤人借罪恶的赦免而皈依新的生命。

圣奥思定很清楚自己的坏倾向，称之为「扭曲和一团糟的死结」（《忏悔录》ConfessionesII,10,18），他在《禁食之益处》（SermodeUtilitateIeiunii）的讲道词中写道：「固然

（迦2：20）圣奥思定说得更玄妙：我们借着圣洗，不仅变为基督徒，也变为基督。

（若6：37-4）天主派遣他的圣子，降来人世，建立教会，并召叫我们进入教会，是为叫我们成为基督奥身的肢体，并借着基督，在基督内，分享他天主性的生命。

这就是那降生成人的奥迹。共融这两个字最能代表天主对人类所付出的真爱，并与天主合一。天主渴望共融——活泼而有生命力的合一，这来自两方彼此亲密的表达，真正互相交流的联系。

就像圣奥斯定在他写的《忏悔录》中开始就说：天主，我的心灵生来就是为了你，如果得不到你，就不得安宁。天主从来不会放弃我们，只有我们常放弃天主，而把信心建筑在世界的可朽坏的人、地、事物上。

这是认识和尊重其它传统以及哲学体系、承认各个民族和文化有权本着各自传统认识天主奥迹、接纳耶稣的福音，而耶稣是文化的光芒、改变这一文化的力量。在这一复杂的过程中，我们要问：究竟谁是福音宣讲的首选对象？

比奥神父曾是天使的好朋友，以致天使替他回信，因为太多信了，他一个人没办法一一回复！他怎么能回复这么多来自世界各地的信，因为他大部分时间都在告解房听告解！？

郝神父跟大家分享了天主圣三的奥迹。他说：当父亲节相遇天主圣三节，真是太美妙了。感恩全能全知全善的天主圣三，并求天父降福所有的父亲平安喜乐。

为此，我在其它场合多次强调，教父们说教会没有自己的光，他们称为mysteriumlunae，光的奥迹。因为教会是反射基督的光，并不是其本身的光。而当教会不看基督，过多地看自己时也会分裂。