在一次讲座中，赵神父引用印度德肋撒修女的名言说：信德的果实是爱德，爱德的果实是服务，服务的果实是平安。

罪人与慈悲的相遇教宗方济各把耶稣与罪妇的相遇作为慈悲禧年的图像，阐明这图像所表达的不是罪与公义的一次抽象会晤，而是罪妇与救主相遇，正如圣奥斯定所言，是罪人与慈悲的相遇。

换成现在的情景来说，就是一个妇女手里仅仅有十块钱硬币，这十块钱是全家所有的财产，明天的饭钱就要从这里面出，但是傍晚时不小心把一枚一块钱硬币掉在了地上，不知滚到哪里去了。

慈爱的父，你是伟大的造物主，你是生命的主宰，今天我们敬爱的金主教走完了他的人生旅程，完成了你所交托给他的使命，祈求你赦免他在世时的罪罚，带领他的灵魂进入你的怀抱，永享你的福乐。

我们继续沿着世界各地天主教徒们在此特殊时期所完成的历程走下去。同时也是一个契机，让我们重新发现了无数地方教会的信仰见证，他们通常在各种不同境况下为福音献出了宝贵生命。

当日早晚两台弥撒，我们纪念信德和进德的这位老朋友。当晚在香港九龙耶稣复活堂也有一台追思弥撒。他昔日的一些同事和友好出席了追思纪念活动，深切缅怀、送别这位以现代媒体奉献终身给亚洲教会的传教士。

教宗也以同样生动的语气回应，说他不敢相信自己的坏运气，因为“在采取了所有的预防措施之后，没想到有记者在出租车站上等着”！教宗总结到，“我们决不能失去幽默感”。

因此，身为教会音乐工作者的笔者，希望能以下列所提出的几点，帮助大家对于礼仪中的音乐有所了解，因而在为礼仪选曲和创作时有所考虑，达到教会所称许的「圣乐的目的是为光荣天主和圣化信友。」

你来看看我们说教会是基督徒所组成的团体,天主的爱给了我们莫大的幸福。

若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的洗脚，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。洗脚是感恩祭的图像和象征。