卢比亚特莫克总主教于4月14日祝圣他们为执事（图2）。圣玛利修院建立于1953年4月1日，是位于蒂尔堡（荷兰）的Koningshoeven隐修院的印度尼西亚支部，是印度尼西亚最古老的隐修院。

协进会于六月廿四日发表《不再沉默──收集教内被性骚扰经验》调查报告，共收集五十五份有效问卷，有受访者指部份教会内的文化使他们不敢求助，或有教会企图淡化事件；该报告建议教会机构尽快制定防治性骚扰政策。

他们来自15个不同的会省，此刻在罗马参加为期20天的培训活动和避静，探讨青年圣召与沟通的课题。教宗向在场的毎一位会士弟兄握手问好，在轻松融洽的气氛中与他们亲切地交谈。

于是，他们从在私人住宅中举行弥撒圣祭开始，人数增加后租赁礼堂举行主日弥撒圣祭。短短几年后，便开始建造实实在在的圣堂。在他们的努力下，今天，蒙古宗座监牧区建立了。

我想到聋人和他们的家人在面对残疾的挑战时不会感到孤单，这就是该协会的一大成果。孩童和年长者是丢弃文化的受害者。

问题是他们在欢乐的礼仪过后，又回到一个失业、缺乏医疗、极度贫穷和战乱的世界。在非洲，家庭观念仍然很强烈，传统价值观与教会价值观相吻合，代代相传，青年听从年长者的建言。相反地，波兰的堂区并非空无一人。

是到了为他们伸张正义的时候了，让每一名男女老少都有根据自己的需要移民的自由，改善自己的生活、为社会做贡献。唯一的祭台一分为二，一半在美国新墨西哥州境内、一半在墨西哥华雷斯城，中间隔离的钢铁围墙。

基督徒被烫伤皮肤或剥皮折磨，直至他们公开叛教。若他们拒绝叛教，他们会被梵烧、斩首或被钉在十字架上，最终殉道死亡。当时很多欧洲人都被禁进入日本岛，因为担心欧洲人会将日本皈依到基督宗教。

此外，对无法生育的夫妇而言，他们所面临的不是生育器官的功能不完善或处于危险，而是无法达到让子女出生的自然目的。

施泰因费尔斯详细阅读了这份厚达1300多页的报告，包括一个长篇附录，然后点出宾州大陪审团的两大指控：首要的指控关乎「伸出狼爪的司铎、他们的众多受害者，以及他们不堪入耳的行径」。