比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

圣经上耶稣曾对门徒说：“这个穷寡妇投入的几个小钱，比之所有投钱的人投得更多，因为她把自己的生活费都投入了。”（谷12：41—44）作者/梅乘骏

在通话中，曹修女谈到说现在在一些公开场合中讲话时会感到非常紧张，并因此而希望从我这里学到一些招数，我向她讲：“你们能够心平气和、不别扭、不紧张地在众目睽睽之下过修道生活，同时又热心地为这些病人们服务，这比任何一次讲话都要有力和有用

其实，人在死亡以前所受的痛苦再大，也比死后在炼狱里当受的剧烈痛苦的补赎要轻松的多，而人生前的补赎是能够减免死后当做的补赎的。

刘芝兰幼时，母亲对她讲的故事更是深深地印在她的脑海里：据比藉陶主教讲，有一个穷苦的教友，因出于对圣体的恭敬，不愿穿着破烂的衣服前去圣堂。于是，他决定借用别人一件好一点的衣服。

这些芬芳美丽的花瓣上染有我指端的鲜血，那都是荆棘刺伤的，但假如能以此博你慈颜一笑，我愿再受比此大十倍的痛苦。”雪林在困惑中，又常以小德兰为榜样。

我认为农民和工人，对我们一般人而言，其直接贡献就比那些坐办公室的白领们要大得多。知识越多，科技越发达，往往会产生利与弊的一对矛盾，例如现在大城市中，交通发达，日新月异，但死在车祸中的冤魂正在逐年递增。

（续）七：听命顺服：听命与顺服，远胜于献祭和祭物，而顺从天主旨意比工作更为重要。圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！

舅舅家有一个小男孩，比小玛窦小两岁。小玛窦就对弟弟说：“以后咱们都别吃零食了，省下钱来咱们坐车到天主堂去好吗？”“好啊！”小表弟表示赞同。

这里要解释的是，人对妻子的爱比父母对子女的爱有过之而无不及。如果母亲对儿子说：留在我的身边，因为你是由我所生，那么儿子能为了依附妻子而离开母亲，因为妻子是出于男人，就像男人是出于自己的母亲一样。